Напишите все средства выразительности в стихотворении Беллы Ахмадулиной "Из глубины моих невзгод". Можете использовать таблицу. Из глубины моих невзгод молюсь о милом человеке. Пусть будет счастлив в этот год, и в следующий, и вовеки.
Я, не сумевшая постичь простого таинства удачи, беду к нему не допустить стараюсь так или иначе.
И не на радость же себе, загородив его плечами, ему и всей его семье желаю миновать печали.
Пусть будет счастлив и богат. Под бременем наград высоких пусть подымает свой бокал во здравие гостей веселых,
не ведая, как наугад я билась головою оземь, молясь о нем — средь неудач, мне отведенных в эту осень.
В наше время каждый человек имеет свои права и свободы, за которые он отвечает и которые должен соблюдать. Так же мы имеем возможность бороться за свои права и отстаивать свою точку зрения. Всё, что должен соблюдать гражданин России, обозначено в нашей Конституции во второй главе, которая носит название "Права и свободы человека и гражданина". Все мы имеем равные обязанности, но порой кто-то об этом забывает… Например, все сталкивались хотя бы однажды с ситуацией, когда задерживают вылет самолёта. Для многих это уже считается нормальным, но по закону никто не имеет право задерживать вылет. Или если уж такая ситуация произошла, люди, которых это коснулось должны получить компенсацию. Не во всех аэропортах вам предложат компенсацию за задержку вылета. Вообще, права гражданина РФ, описанные в Конституции нашей страны, подразделяются на шесть пунктов, а те в свою очередь содержат определённое количество подпунктов. Главными пунктами определяются: личные, политические, экономические, социальные, культурные и экологические права человека. Если подробнее затрагивать пункт о личных правах человека, мы заметим, что большинство из этих прав естественные, то есть, не увязаны с принадлежностью человека к государству. Это значит, что независимо от того, хочет этого государство или нет, ты имеешь право, например, на жизнь (первое в списке личных прав). Так же на шестом месте в этом перечне находится "право на тайну переписки, телефонных переговоров, почтовых, телеграфных и иных сообщений". Несмотря на это, некоторые граждане могут без разрешения владельца личной информации, читать чужие переписки, взламывая пароли от аккаунтов в социальных сетях, или просто прочитывать смс-сообщения. Мало кто задумывается, но это тоже, нарушение прав человека. Вся информация, полученная в ходе прочтения письменных переговоров, может быть использована против её владельца. Выходит, что каждый человек не имеет право на личную переписку?! Или он должен контролировать всё сказанное?! На самом деле – нет. Мы живём в свободной стране, в которой официально признана свобода слова. Просто нарушение вашего права о личных переговорах (например), должно быть зафиксировано высшими органами, а иначе наказание не будет приведено в действие. право человек конституция рф Но, к сожалению, помимо этих проблем государство пренебрегает и более значимыми правами человека. Например, в экономическом пункте есть подпункт гласящий, что "каждый человек имеет право на защиту от безработицы". В связи с кризисом мы потерпели большое сокращение рабочей силы, что привело к высокому уровню безработицы в России. В январе 2010 года число безработных составляло 6,8 миллиона человек, что являлось весьма высоким показателем. "Уровень безработицы в России по сравнению с январем 2010 года сократился и вышел почти на докризисный уровень; показатель на 1 октября снизился до 5 миллионов человек", - заявил вице-премьер России Александр Жуков в Госдуме. Всё это, конечно, хорошо, государство делает всё возможное, что в их силах… но как быть остальным 5 миллионам человек? В данный момент они являются безработными, а значит их права нарушены. Выплачивают ли им компенсацию ли им государство? – ответы на эти вопросы умалчиваются в СМИ. Пока власти придерживаются положительного прогноза на будущий год относительно этой проблемы, люди думают, как им справится с безработицей. Моё мнение по поводу этих проблем остаётся неизменным. Права человека нарушаются на каждом шагу. В наше время это очень плохо сказывается не только на политике государства, но и на мировой политике тоже. Нарушение прав человека, говорит о плохой организации политики нашей страны и недостаточных мерах пресечения и наказания за нарушение. Если эти проблемы не будут решены, наше государство рискует своей репутацией на мировом уровне. Кроме того, нарушения, не исправленные вовремя, будут постепенно изменять политическое положение страны под себя и вскоре люди, пойдут против воли президента и Федерального собрания и будут иметь на это полное право, так как в нашей стране – демократия. Это приведёт к коррупции, а в последствие к преждевременному истощению всех ресурсов нашей страны, и другим глобальным проблемам. В итоге можно заметить, что малые погрешности несут за собой большие проблемы. Это было только предположение того, что может произойти. В свою очередь, могу сказать, что каждый человек ответственен за свои обязанности, и если их соблюдать, сложившаяся ситуация исчерпает сама себя. Как сообщают СМИ: "На сегодняшний день политическое положение страны находится под контролем" но, я уверенна, нам есть над чем работать.
В период подготовки первой русской революции Толстой все острее и острее ощущал кричащие противоречия между обездоленным и голодным народом и господствующими классами. Он был убежден, что человечество стоит теперь на пороге огромных преобразований. Все чаще выступает писатель с публицистическими статьями, заметками, открытыми письмами, которые неизменно находили самый живой отклик в России и во всем мире. Многообразная деятельность Толстого отражала его желание видеть родную страну, свой народ свободными от всех форм угнетения, «от тех страданий, которые они несли так долго».В последний период жизни основная энергия Толстого уходила на работу публицистического характера. Однако он не переставал заниматься и художественной литературой. Правда, не все произведения были им закончены или опубликованы при жизни. Причиной этого послужило, во-первых, убеждение писателя, что художественное творчество вообще не отвечает насущным дадачам времени. Во-вторых, Толстой, очевидно, ощущал, что объективный смысл его последних художественных произведений не всегда соответствовал его теоретическим суждениям.Замысел «Xаджи-Мурата»связан с кавказскими впечатлениями писателя. Но в отличие от его военных рассказов, повести «Казаки» в центре внимания автора оказывается не дворянский интеллигент с его напряженными поисками истины и смысла жизни, а «красивый й цельный тип настоящего горца и на жестокость, и на хитрость, но вместе с тем внушающего искреннюю симпатию. Главный объект изображения в повести — стихийная жизнь во всей ее сложности и противоречивости, волевое, героическое начало в духовном мире личности. Толстой поэтизирует образ Хаджи-Мурата, подчеркивая его свободолюбие, непокорность, близость к народной поэзии, природе, свойственное ему естественное нравственное чувство, исключающее любые сделки с совестью. Вопреки философии непротивления Толстой прославил в «Хаджи-Мрате» мужество борьбы, силу сопротивления и любви к жизни.Зато почти все эпизоды, в которых появляется и действует Николай I, даются в подчеркнуто ироническом плане. Внешне спокойная манера повествования не может скрыть гневного чувства автора, когда речь идет о жажде личной славы, поддельной простоте (черта, особенно ненавистная Толстому), о «наполеоновском комплексе», присущем русскому царю: «Да, что бы была без меня Россия,— сказал он себе…— Да, что бы была без меня не Россия одна, а Европа». Разоблачение царской военщины, режима самодержавного деспотизма и произвола, губительно воздействующего на общественное и личное сознание, Толстой продолжил в рассказе «После бала».Рассказ построен на контрастном сопоставлении двух эпизодов: бала, где появляется красивый, статный и свежий полковник В., танцующий с дочерью мазурку, и ужасного телесного наказания, которое совершается над солдатом после бала и которым командует тот же самый полковник. Противопоставление проведено через весь текст — включая и цветовую гамму (белое и розовое в первой части и черное во второй) и звуки (мазурка сначала, а затем «какая-то другая, жесткая, нехорошая музыка»). То обстоятельство, что полковник внешне похож на Николая I и вообще представлял собой тип «старого служаки николаевской выправки», придает рассказу более обобщенное значение. Случай, свидетелем которого оказался рассказчик Иван Васильевич, перевернул всю его жизнь, поставил перед нравственным выбором: принять ли за истину то, что «делалось с такой уверенностью и признавалось всеми необходимым», или отказаться от участия в этом всеобщем обмане. Он выбирает второе.
