нужны цитаты из произведения Астафьева «Фотография, на которой меня нет» которые описывают:
>Средства передвижения
>Средства связи
>Одежда жителей и школьников
>Народные средства лечения
>Интерьер деревенской избы (деревенское окно, печь)
>Оснащение школы
>Средства существования в деревне

Зовнішність Холмса

-висока, атлетична фігура;

-сірі очі;

-обличчя з тонкими рисами: обвітряне і бронзове від сонця;

-носить твідові (шерстяні) костюми і кепку.

Звички

-курив люльку;

-грав на скрипці;

-мав котячу пристрість до охайності

Характер

-людина з залізними нервами;

-непохитною волею;

-суворий;

-стриманий;

-прекрасний актор;

Недоліки Холмса

-багато палить;

-експериментує на собі;

-дуже скритний;

Висновок:

Холмс-людина є втіленням рис справжнього чоловіка, здатнього на вчинок;

 

Зовнішність Ватсона

-середнього зросту, накульгує;

-світло-русий;

-відкрите вольове обличчя;

Звички

-завжди носив з собою зброю;

-дуже любив мистецтво;

-був лікарем(за фахом)

Риси харктеру

-енергійна людина;

-справжній друг;

-прекрасна інтуіція;

Висновок

Ватсон- людина, теж справжній чоловік, здатний на вчинок, допоманав наполегливо Холмсу у розслідуванні будь-якої справи.

Объяснение:

РУСЛАН — герой поэмы А.С. Пушкина «Руслан и Людмила» (1817-1820, пролог 1824-1825, ред. «Людмила и Руслан»). Имя Р. заимствовано из лубочной сказки «О Еруслане Лазаревиче». Р. у Пушкина — «витязь беспримерный, в душе герой», в котором выражены идеальные качества мужчины — физическая сила, благородство души, воинская доблесть («Я еду, еду, не свищу, // А как наеду, не спущу»). Р. смело вступает в борьбу с силами зла. Духовно обогащенный встречей с Финном, Р. понимает, что, если он не победит Черномора и не освободит Людмилу, его жизнь будет прожита напрасно, ибо только подвиг дарует человеку бессмертие. Победы Р.— это и пик в развитии юного поэта. Все темы поэмы решаются с контрастов древнего («преданья старины глубокой») и современного, сказочного и реального, интимного и иронического. Поэма, проникнутая «русским духом», запечатлела духовный мир народа с его пониманием прекрасного как доброго и нравственного. Критики пушкинской поры единодушно увидели народность поэмы в «грубом, площадном» демократизме. Не случайно возникло сравнение поэмы с бородатым гостем в армяке и лаптях, который втерся в Московское благородное собрание. Образ Р. послужил прообразом Р., героя оперы М.И.Глинки «Руслан и Людмила» (1843); балета Ф.Е. Шольца (1821); кинофильма А.Птушко (1972).