Образа Дика в романе Ж. Верна «Пятнадцатилетний капитан» в моральном плане противостоят образы: а) Негоро и Харриса; б) капитана Халла и мистера Велдона; в) миссис Уэлдон и ее сына Джека; г) негров Тома и Бата. 2. Команда шхуны-брига «Пилигрим» вместе с капитаном погибшие а) во время бури и шторма; б) от пуль пиратов; в) во время охоты на кита; г) от коварных действий кока Негоро. 3. Кузен Бенедикт в произведении Ж. Верна - воплощение образа: а) простоватого неудачника; б) самоотверженного ученого; в) мужественного мореплавателя-исследователя; г) равнодушной ко всем и всему на свете человека. 4. Собака Динго ненавидел корабельного кока, потому что: а) он не давал ему есть, прогонял; б) он не хотел, чтобы пса забирали с полузатонувшего корабля; в) Негоро ограбил и убил его хозяина; г) Негоро когда выбросил Динго маленьким щенком на улицу. 5. Первым к Скруджа в повести Ч. Диккенса «Рождественская песнь в прозе» посетил: а) Дух б) Призрак Марли; в) Дух Сегодняшнего Рождества; г) Дух Будущего. 6. Скрудж встретился в рождественскую ночь с таким количеством духов и призраков: а) четырьмя; б) пятью; в) тремя; г) двумя.
Достаточный уровень ( за правильный ответ) Раскройте образ Скруджа и выясните причины его духовного перерождения. Выскажите свои суждения о роли ученых-путешественников в исследованиях природы, о которых шла речь в романе Жюля Верна «Пятнадцатилетний капит Высокий уровень ( за подробный и обоснованный ответ) Выполните одно из заданий. а) Напишите сочинение «Нравственные качества лучших героев произведений Ж. Верна, которые я хотел бы подражать». б) Напишите сочинение "Рождество в жизни героев изученных произведений и нашей жизни" в) Составьте сказку с использованием веселых историй фантастических героев.
75 лет назад в жизни знаменитого писателя Антуана де Сент-Экзюпери произошло два важных события. Вручение ордена Почетного Легиона и знакомство с аргентинской художницей Консуэло Карилльо. Своей музе он написал самое оригинальное в мировой литературе объяснение в любви – повесть «Маленький принц».
В семье господ де Сент-Экзюпери маленького Антуана Мари Роже, третьего ребенка графа Жана де Сент-Экзюпери и Марии де Фонсколомб, называли Король Солнце за облако волнистых белокурых волос, а товарищи по лицею прозвали Антуана более метко – Звездочет, потому что нос его был круто вздернут к небу.
… Консуэло в смятении брела залитой солнцем центральной улицей аргентинской столицы, время от времени бережно проверяя содержимое кармана своей широченной юбки, – там лежали письма Тонио. Сквозь тонкую ткань она чувствовала кожей бедра увесистую пачку, и все больше тосковала. Погруженная в свои мысли, молодая женщина не заметила, как ближе к повороту рядом с ней притормозила машина, и майор Сент-Экзюпери ступил на тротуар и галантно распахнул дверцу:
– Быстро садитесь в машину вас! Мой водитель вас узнал, а я вот нет… Почему вы такая печальная? И вся как-то согнулись… Вы что-то потеряли? – неугомонный Тонио засыпал ее во буквально силком втягивая внутрь салона.
– О, да! Я, кажется, потеряла из-за вас голову…
…Любить – это не значит смотреть друг на друга. Любить – это значит смотреть в одном направлении…
Объяснение:
ответ:кщо познайомитись з біографіями хоча б деяких митців, одразу розумієш: що об’єднує чи не усіх діячів мистецтва — не доля і не внутрішній світ. Насправді, люди мистецтва дуже рідко бувають гармонійними внутрішні й у спілкуванні. Можливо, саме це внутрішнє напруження і стає поштовхом до творчості, до розвитку, до самовдосконалення. Бувають письменники, які пишуть настільки досконалі твори, що їм можна дозволяти собі певні диватсттва: внутрішню суперечливість, людські слабкості. Бувають такі люди, що мають не одну їхню вдачу, насправді героїчне життя (не високими вчинками, а повсякденною силою духу) цим людям можна вибачити якісь невдачі у професійному житті. Бувають люди, які до глибини душі вражають і своїми діями, і своїм внутрішнім світом. Саме такою видається мені Леся Українка.
Хтось із тогочасних українських письменників сказав, що в українській літературі того періоду є тільки один справжній чоловік — і це Леся Українка. Як будь-якому жарті, у цій фразі є тільки частка жарту. Усе ж інше — правда. Л.Українка своїм життєвим шляхом і своєю творчістю с тезу про «слабкість». Не легко знайти в українській і світовій літературі приклад такої сили духу, яку мала ця жінка. Я досі дивуюся, як цій людині вдалося сумістити нежіно вдачу, справжню жіночність (принаймні із текстів та фотознімків судячи) по при талант.
І Леся Українка, видатна українська поетеса, із дитинства мріяла стати …піаністкою. Вона бачила у музиці усе своє життя. Але музика стала для нею недосяжною. Маючи важку хворобу, яка переслідувала авторку ледь не з дитинства. Напевно, втратити мрію — вже достатній привід зламатися і зневіритись. Чи привід шукати далі, удосконалюватись, боротись? Це та ситуація, коли особистий вибір людини зрештою, що до того, чи зневірилася б у житті ця молода дівчина, чи продовжила б шукати?) приніс неоціненно багато у культуру цілого народу. Музика була життям молодої дівчини. Коли мрія стала недосяжною, життя стало музикою.
Іноді, читаючи вірші Лесі Українки, особливо це стосується любовної та пейзажної лірики, мені вчуваються внутрішні мелодії текстів… насправді тексти звучать не тільки в звичайному розумінні поетичної ритміки, а й звучать іншою мелодією, дійсно схожою на справжні ноти.
Не тільки краса лірики, не тільки сила духу письменниці робить її гідною письменницею. Хоча й цього було б більш ніж достатньо. Леся Українка — людина Пересічної освіченості. Вона чи не перша вивела українську літературу за межі національного контексту: вона переспівала у своїх творах мотиви європейської літератури (зокрема образ Дон Жуана). Але переспівала на свій лад. Леся Українка перша заговорила про особливе місце жінки, особливу роль жінки, право жінки. На творчість, на самореалізанію, на силу. Особливо ж зреалізувала це право на силу так, як, мабуть, ніхто до неї і довгі роки не згадував.Увесь життєвий й творчий шлях Лесі Українки видається мені втіленням якоїсь неземної жіночної сили — сили слова, музики, людського духу. Сили боротися, не здаватися, сили боротися мудро, а не жорстоко. Сили боротися не тільки з ворогом, а й із внутрішньою слабкістю. Своєю ж.
Творчий спадок Лесі Українки неоціненний: філософська, соціальна, пейзажна, інтимна лірика, драми, переклади… Але мені здається, письменниця залишила ще одну спадщину, окрім творчої, яку не всі помічають, не всі говорять про неї, і не спадщина власного прикладу, власної мудрості. Коли жінка стає сильною, вбачаючи всю красу і ніжність жінки. Або навіть не «стає сильною», бо це якось особово, а робить себе сильною.
І проблеми, поставлені авторкою у її творчості, є вічними й глибинними. Кожен повинен знайти відповідь для себе. Питання, як виховати у собі внутрішню силу - так само вічне. Його так само кожен має вирішити для себе сам. Але життєвий шлях Лесі Українки — неоціненний приклад вирішення цього питання.
Сподобався твір? Збережи в закладках - » Жінка як сильна стать: життя і творчість Лесі Українки. Це не складно, зате не втратиш!