Отзыв! .
владимир маяковский - стихи
письмо товарищу кострову
из парижа о сущности любви
простите
меня,
товарищ костров,
с присущей
душевной ширью,
что часть
на париж отпущенных строф
на лирику
я
растранжирю.
представьте:
входит
красавица в зал,
в меха
и бусы оправленная.
я
эту красавицу взял
и сказал:
- правильно сказал
или неправильно? -
я, товарищ,-
из россии,
знаменит в своей стране я,
я видал
девиц красивей,
я видал
девиц стройнее.
девушкам
поэты любы.
я ж умен
и голосист,
заговариваю зубы -
только
слушать согласись.
не поймать
меня
на дряни,
на прохожей
паре чувств.
я ж
навек
любовью ранен -
еле-еле волочусь.
мне
любовь
не свадьбой мерить:
разлюбила -
уплыла.
мне, товарищ,
в высшей мере
наплевать
на купола.
что ж в подробности вдаваться,
шутки бросьте-ка,
мне ж, красавица,
не двадцать,-
с хвостиком.
любовь
не в том,
чтоб кипеть крутей,
не в том,
что жгут угольями,
а в том,
что встает за горами грудей
над
волосами-джунглями.
любить -
это значит:
в глубь двора
вбежать
и до ночи грачьей,
блестя топором,
рубить дрова,
силой
своей
играючи.
любить -
это с простынь,
бессонницей
рваных,
срываться,
ревнуя к копернику,
его,
а не мужа марьи иванны,
считая
своим
соперником.
нам
любовь
не рай да кущи,
нам
любовь
гудит про то,
что опять
в работу пущен
сердца
выстывший мотор.
вы
к москве
порвали нить.
годы -
расстояние.
как бы
вам бы
объяснить
это состояние?
на земле
огней - до
в синем небе
звезд -
до черта.
если бы я
поэтом не был,
я б
стал бы
звездочетом.
подымает площадь шум,
экипажи движутся,
я хожу,
стишки пишу
в записную книжицу.
мчат
авто
по улице,
а не свалят наземь.
понимают
умницы:
человек -
в экстазе.
сонм видений
и идей
полон
до крышки.
тут бы
и у медведей
выросли бы крылышки.
и вот
с какой-то
грошовой столовой,
когда
докипело это,
из зева
до звезд
взвивается слово
золоторожденной кометой.
распластан
хвост
небесам на треть,
блестит
и горит оперенье его,
чтоб двум влюбленным
на звезды смотреть
из ихней
беседки сиреневой.
чтоб подымать,
и вести,
и влечь,
которые глазом ослабли.
чтоб вражьи
головы
спиливать с плеч
хвостатой
сияющей саблей.
себя
до последнего стука в груди,
как на свиданье,
простаивая.
прислушиваюсь:
любовь загудит -
человеческая,
простая.
ураган,
огонь,
вода
подступают в ропоте.
кто
сумеет совладать?
можете?
Дед ругает внука, который вместе с другом решил прорыть метро под свинарником, а туда провалилась п'ятипудова, пятнистая, как геограма карта, свинья Манюня.
Дедушка велел ребятам забрасывать яму. В Яви (от Вани - он в детстве так, .мабуть, произносил) Реня вся семья интересная. Отец на скрипке играет, корову зовут Контрибуция, а дед Варава - самый меткий охотник. Мать - депутат райсовета, звеньевая кукурудзоводів. Как-то Ява поссорился со своей младшей сестренкой Яришкою, ударил ее, а та, вместо плакаты, раскричалась, что он позорит их маму-депутата. То же Яве ничего не оставалось, как с позором убежать. Вообще-то в Яви характер только такой! Он все придумывает разные штуки ради славы.
Однажды Ява предложил провести бой быков. Колхозный бугай для этого не подходил - его сам зоотехник боялся, козел Жора-все время мекекече, из-за этого можно и аплодисментов не услышать. Решили, что в бою с тореадором будет принимать участие корова Контрибуция.
Долго ребята по очереди махали перед носом у коровы ковриком, пинали, таскали за уши - она не принимала бой. Ява разозлился и больно ударил Контрибуцию ногой по губе. И вдруг... оказался высоко в небе. Когда приземлился, сразу помчался к пруду, а за ним разъяренная корова. Полчаса ребята мокли в грязной лужи, пока Контрибуция не успокоилась.
Недолго сокрушаются ребята, Ява предлагает совершить подводной лодки из старой плоскодонки.
Когда ребята проходили мимо старого колодца, крикнули в глубину. Оттуда послышалось собачье скімлення. Начали спорить, кто полезет. Ява настоял, что он. Отвязали козу, взяли веревку и спустился на дно. Павлуша едва вытащил товарища с маленьким щенком на руках, которого сразу же назвали Собакевичем. Очень ругали того, кто поступил так жестоко с животными.
Образ Сони Мармеладовой является одним из ключевых в романе "Преступление и наказание". Соня - дочь бедного чиновника. Чтобы от голода мачеху и детей, ведет жизнь падшей женщины.
Робкая, загнанная, она сознаёт ужас своего положения, свой позор. Но девушка сохранила чистой свою душу, любит людей и отличается исключительной любовью к людям и религиозностью. Безропотно, молчаливо, не жалуясь, несет Соня свой крест, жертвуя всею своею жизнью, подвергаясь ради близких людей тяжкому позору. Это безропотное страдание удивляет Раскольникова, он понимает душу этой девушки, и она является для него как бы олицетворением всего человеческого страдания. Потрясенный всем испытанным в последние дни, он в каком-то восторженном порыве кланяется ей в ноги. "Я не тебе поклонился, - говорит он, - я всему страданию человеческому поклонился".
Но внутренний мир Сони совершенно иной, чем у Раскольникова. Она категорически отрицает его теорию о праве сильных. Её глубокая религиозность не может допустить, чтобы жизнь одного человека могла служить средством для другого. Она исповедует закон Христовой любви, жалеет Раскольникова. Соня плачет над ним и посылает его принять страдание и искупить грех.
Но Раскольников не может понять ее отношения к преступлению и даже на каторгу уезжает не чувствующий раскаяния. Замкнутость и гордость Раскольникова вызывают у каторжан враждебное отношение к нему, а к Соне они проникаются любовью, чувствуя ее душевное отношение к людям и называют ее "мать ты наша, нежная, болезная".
Но влияние Сони одержало победу и над душой Раскольникова, пережившего полный жизненный перелом, на который в романе только делается намек. "Но тут уж начинается новая история, - говорит Достоевский, - история постепенного обновления человека..."