Озаглавь каждую историю, чтобы получился простой план разговора мальчиков (отрывок на стр. 156-167). В плане отрази последовательность историй. Помни, что в названиях пунктов плана используются существительные и прилагательные. Выпиши из текста в таблицу, каких персонажей низшей славянской мифологии упоминают мальчики в своих рассказах. С какими приметами или поверьями дети связывают эти мифологические существа?
Имя рассказчика
Мифологическое существо
Примета, поверье (если есть)
1) Историю о то, что дед Мазай зайцам. Это балагур, любящий потравить охотничьи байки
2) Писатель восхищается поступком главного героя.
3)Рассказывая про деда Мазая в ночном лесу, Некрасов опи- сывал разнообразные звуки природы: нежное пение пеночки, уханье удода, скрип сосны и, наконец, тишина, после наступ- ления которой становится страшновато. Здесь также очень интересны сравнения звуков: удод ухает словно в пустую боч- ку; сосна своим скрипом напоминает поэту ворчание старухи во сне; а тишина ассоциируется у Некрасова с тем безмол- вием, которое возникает в церкви после того, как там уже отслужили службу и закрыли дверь.
ответ:«Лермонтов никуда не приходит, а только уходит… Вы его вечно видите «со спины»
Объяснение:
Литература наша может быть счастливее всех литератур, именно гармоничнее их всех, потому что в ней единственно "лад" выразился столько же удачно и полно, так же окончательно и возвышенно, как и "разлад"; и через это, в двух элементах своих, она до некоторой степени разрешает проблему космического движения. "Как может быть перемена", "каким образом перемена есть"...
Лермонтов, самым бытием лица своего, самой сущностью всех стихов своих, еще детских, объясняет нам, - почему мир "вскочил и убежал"...
Лермонтов никуда не приходит, а только уходит.. . Вы его вечно увидите "со спины". Какую бы вы ему "гармонию" ни дали, какой бы вы ему "рай" ни насадили, - вы видите, что он берется "за скобку двери"... "Прощайте! ухожу! " - сущность всей поэзии Лермонтова. Ничего, кроме этого. А этим полно все.