План - характеристика Айвенго. 1) Айвенго - вірний лицар Ричарда Левового Серця.
2) Скромність лицаря та почуття людської гідності.
3) Людяність Айвенго.
4) Вдячність , повага і любов до героя.
5) Мужність і майстерність на турнірі.
6) Благородство і вміння думати про інших під час полону.
7) Чесність героя і вміння тримати слово.
8) Боротьба Айвенго проти зла та насильства.
характеризувати образ Айвенго за планом.

Утро в доме простаковой. всевластная рассматривает кафтан, сшитый крепостным тришкой. и хотя кафтан сшит «изряднехонько» , капризной барыне трудно угодить. «вор» , «воровская харя» , «болван» , «мошенник» - это наиболее мягкие эпитеты, которыми она награждает своих дворовых. частый гость в имении простаковых - ее брат скотинин, сама фамилия которого говорит о многом. сегодня он явился к сестре, чтобы назначить день «сговора» . дело в том, что простакова, ограбив дальнюю родственницу софью «на законном основании» , решила выдать ее за своего брата. мнения софьи притом, конечно же, не спрашивают! а вот и сын простаковой - митрофанушка, в характере которого отчетливо видны черты такого же крепостника, как его мать и дядя. но в некотором отношении он пошел даже далее матери. простакова по-своему любит сына, а недоросль бессердечен и груб с ней. однако он отлично понимает, кто настоящий хозяин, в доме, а потому неуклюже льстит матери: рассказывая свой сон, митрофан «жалеет» матушку, которая «так устала, колотя батюшку» . так начинается действие этой замечательной комедии д. и. фонвизина, и перед нами точно и ярко предстает жизнь помещичьей усадьбы в конце xviii века.

Мцыри — герой поэмы м. ю. лермонтова «мцыри» (1839; в рукописи озаглавлена «бэ-ри» , что по-грузински — монах) . импульсом к сочинению поэмы послужила случайная встреча, произошедшая во время путешествия лермонтова по кавказу. в мухете поэт повстречал старого монастырского служку, из разговора с которым узнал, что тот был горцем, еще ребенком плененным генералом ермоловым, попал в монастырь, откуда несколько раз пытался бежать, но неизменно возвращался обратно. м. — это человек, готовящийся стать монахом, послушник, который не по своей воле в монастырских стенах. юноша — прирожденный воин, душа горячая и вольнолюбивая. ему чужда созерцательная жизнь монастыря. он совершает отчаянный побег, как будто из тюрьмы; долго блуждает, едва не погибнув. наконец в лесной чаще встречает могучего барса и красиво сражается с ним. это, разумеется, отголосок грузинского эпоса «витязь в барсовой шкуре» . лермонтов вряд ли знал шота руставели. но устное изложение самого поэтического эпизода великой поэмы вполне могло дойти до него. видимо, это настолько захватило воображение поэта, что в его передаче одинаково прекрасными кажутся и разъяренный барс, и отважный юноша. но гибель одного из них неизбежна. юноша побеждает, но, израненный, он найден и возвращен в обитель. он исповедуется старику-монаху и умирает, своей смертью выражая мечту о свободе, оставшуюся для него неосуществленной.