Предмет: Чтение в радость

Работа с текстом

1.Прочитай текст.
Солнечный день в самом начале лета.
Я брожу неподалёку от дома в берёзовом перелеске. Всё кругом будто купается, плещется в
золотых волнах тепла и света. Надо мной струятся ветви берёз. Листья на них кажутся то изумрудно
– зелёными, то совсем золотыми. А внизу под берёзами на траве тоже, как волны, бегут и струятся
лёгкие синеватые тени. И светлые зайчики, как отражение солнца в воде, бегут один за другим по
траве, по дорожке.
Солнце и в небе, и на земле… И становится так хорошо, так весело. Что хочется убежать куда – то
вдаль, туда, где стволы молодых берёзок так и сверкают своей ослепительной белизной. И вдруг из
этой солнечной дали мне послышался знакомый лесной голосок: «Ку –ку, ку – ку!...»
2.Определи стиль текста: научный, художественный, публицистический.

3.Определи главную тему текста

4.Объясни выражение «струятся ветви берёз»

5.Запиши, с чем сравнивает автор синеватые тени под берёзами

6.Вставь слова, используя текст, чтобы предложения имели смысл.
Вся природа в золотых волнах тепла и света. Стволы молодых берёз сверкают .


7.Укажи главное слово в словосочетании.
Светлые зайчики, сверкает белизна, бежать вдаль, отражение солнца. Солнечное отражение,
молодые берёзки.
8.Спиши, раскрывая скобки.
Дорога (с)вернула (в)берёзовый (пере)лесок. Мы (с)товарищами зашли (в)густую чащу. Вдруг
(по)слышался голос кукушки. Совсем рядом (за)стрекотал кузнечик. Как здесь хорошо!

Уже современники Фонвизина отмечали, что в комедии «Недоросль» каждый из персонажей «изречениями различается». И действительно, жизненная достоверность, успех комедии во многом были обеспечены благодаря тщательно разработанным автором речевым характеристикам героев.

В языке Простаковых и Скотинина драматург запечатлел «разговорную речь широчайших кругов поместного дворянства». Этот язык насыщен просторечно-разговорными выражениями: «до завтрева», «ввечеру», «припеваючи», «авось-либо», «содомно», «достальные», «отроду». Разговорная непринужденность речи создается драматургом за счет использования многочисленных частиц: «побегут-ка», «неужто-таки», «о свиньях-то», «поговорим-ка». Также отметим большое количество в языке этих персонажей народных пословиц и поговорок: «Суженого конем не объедешь», «На свое счастье грех пенять», «Век живи, век учись», «Повинную голову меч не сечет», «сон в руку», «концы в воду», «видали виды», «белены объелся», «что греха таить».

Речь героев у Фонвизина индивидуализирована, она передает особенности их характера, интеллектуального уровня. Так, для речи Простаковой характерны бранные, грубые выражения. «Скот», «вор», «воровская харя», «каналья», «бестия», «собачья дочь» — так она обращается к дворовым. Мужа называет «уродом» и «рохлей». Ласково-подобострастной становится речь героини в разговоре с дядюшкой Софьи. «Батюшка», «гость наш бесценный» — так Простакова обращается к Стародуму. Ласковые, заискивающие интонации появляются в ее речи и при разговоре с Митрофанушкой: «друг мой сердешный», «душенька».

Рассказ о Февронии.

1)Черты характера

Феврония была из низшего сословия, но очень умной, занималась изучением растений, будучи дочерью пчеловода. Судя по легенде, она имела дар исцеления (по легенде она исцелила князя Петра), а также дар приручения зверей, которые слушались Февронию.

Кроме того, отмечается ее невероятная красота и доброта сердца.

2)Особенности земного пути героя

Петру приснилось, что его может исцелить только Феврония. Из Мурома он отправился в Рязань, нашел ее и она исцелила его. Петр пообещал жениться, но из-за того, что Феврония из низшего сословия, не сдержал обещания. Позже болезнь вернулась к нему, а он – к Февронии. Затем он стал князем, а Феврония – княжеской женой. Бояре поставили Петру ультиматум: престол или жена. Тот выбрал жену.

3 Основные деяния, совершенные во имя торжества добра и христианской веры.

- Феврония исцелила Петра

- правила в Муроме

- в возрасте стали монахами

- молились о том, чтобы умереть в один день

- после смерти их тела были положены в разные места, но на следующий день они необъяснимым образом оказались вместе

- и Петр, и Феврония почитаются как символы любви, добра, верности друг другу

- Феврония почитается как символ домашнего очага и идеальной женщины

Объяснение:

Вот