Загалом, гедоніст_ка — це хтось, хто намагається взяти все від задоволення і уникнути болю. Джордан Белфорт, якого грає Леонардо Ді Капріо у "Вовку з Уолл-Стріт", часто зустрічається як приклад еталонного гедоніста, чия заможність задовольняє його невгамовний голод до всього, що приносить задоволення.
Гедоніст-бот із Футурами — це ще один персонаж, який добре знається на тому, що приносить задоволення, й це не завжди перше, що спадає на думку.
Ці персонажі захоплюють, адже відмовляються від розумного, відповідального життя. Вони задовольняють свої апетити так, як ми не наважуємося. Вони не думають про наслідки, а ми очікуємо на них: що їхня печінка відмовить чи їхні життя розваляться, як це й має бути.
Але така поведінка краще описується словом розпуста — потурання тілесним, а особливо сексуальним задоволенням. Це не гедонізм.
Гедонізм бере свій початок від Платона та Сократа, але творцем бренду зазвичай називають давньогрецького філософа Епікура. Це був гедонізм, заснований не стільки на житті, сповненому потуранням примхам, а на помірних задоволеннях та повазі до інших.
Сьогодні є кілька поглядів на те, що таке гедонізм. Це пов’язано з дуже детальними філософськими суперечками про те, як ми маємо визначати задоволення
1)Филька-из/за него случилось в деревне несчастье,не очень хороший мальчик: Злой, жадный, угрюмый, относится ко всем настороженно и недоверчиво. Грубит не только своим сверстникам, но и бабушке, которая растит неласкового внука. Один раз Филька обидел коня, которого подкармливала вся деревня. Сначала он ему кусок хлеба, а после, бросил хлеб в снег. Началась метель, бабушка объяснила, что это злоба людская, и надо исправлять положение. Филька все понял, и попросил у лошади прощения.2)Панкрат-старый мельник приютивший коня. Это умный и мудрый человек, который все знает. Он любит и уважает свою лошадь, получившую ранение на войне.3)Старый конь-Старая фронтовая лошадь в сказке Паустовского является мерилом человеческих качеств, выявляет пороки и достоинства людей. Лошадь была ранена, ее оставили мельнику бойцы, проходившие через деревню. Был голод, и каждый из жителей старался покормить лошадь. Когда конь постучался в дом, где жили Филька с бабкой, ее не было дома, и Филька обидел коня. Конь махнул своим хвостом, и в ответ на Филькину злобу, поднялась сильная буря, речка промерзла до дна, мельница стала. Виной этому была Филькина злость и жадность. Конь, в конце концов, простил. Олицетворения: ветер качал; завыл, засвистел ветер; столбы снежной пыли с окрестных полей, неслись на деревню, шурша, крутясь, перегоняя друг друга. Метафоры: тёмной тенью пронеслась по небу сорока; лежала серой коркой Сравнения: небо зазеленело, как лёд; луна, убранная, как невеста. Как любой автор, Паустовский высмеивает плохие поступки своих героев, так и радуется за их перемены в лучшую сторону. Конечно, сначала автор рисует нам образ главного героя, как отрицательный персонаж, с его жестокостью, грубостью, равнодушие и принибрижением. Автор своим героем недоволен, особенно это хорошо видно после сцены его обращении с конём. Но после наступления холодов, рассказа бабушки, о расплате за человеческие грехи, и страха смерти, мальчишка берёт волю в кулак, и решается на смелый поступок, идёт за советом к мельнику, зовёт ребят на выручку деревню, просит прощение у коня, раскаивается и заслуживает прощения. В конце рассказа автор уже доволен своим героем, ведь у него появились положительные качества, он показывает нам Фильку плачущим, и улыбающимся. Он обрёл в своём сердце любовь, тепло и добро. Сказка «Теплый хлеб» учит нас бороться со злом внутри себя,не совершать плохих поступков, быть внимательнее к окружающим и не бояться просить прощения за причиненное другим зло. Источник: https://kratkoe.com/chemu-uchit-teplyiy-hleb/
Гедоніст-бот із Футурами — це ще один персонаж, який добре знається на тому, що приносить задоволення, й це не завжди перше, що спадає на думку.
Ці персонажі захоплюють, адже відмовляються від розумного, відповідального життя. Вони задовольняють свої апетити так, як ми не наважуємося. Вони не думають про наслідки, а ми очікуємо на них: що їхня печінка відмовить чи їхні життя розваляться, як це й має бути.
Але така поведінка краще описується словом розпуста — потурання тілесним, а особливо сексуальним задоволенням. Це не гедонізм.
Гедонізм бере свій початок від Платона та Сократа, але творцем бренду зазвичай називають давньогрецького філософа Епікура. Це був гедонізм, заснований не стільки на житті, сповненому потуранням примхам, а на помірних задоволеннях та повазі до інших.
Сьогодні є кілька поглядів на те, що таке гедонізм. Це пов’язано з дуже детальними філософськими суперечками про те, як ми маємо визначати задоволення
Конечно, сначала автор рисует нам образ главного героя, как отрицательный персонаж, с его жестокостью, грубостью, равнодушие и принибрижением.
Автор своим героем недоволен, особенно это хорошо видно после сцены его обращении с конём. Но после наступления холодов, рассказа бабушки, о расплате за человеческие грехи, и страха смерти, мальчишка берёт волю в кулак, и решается на смелый поступок, идёт за советом к мельнику, зовёт ребят на выручку деревню, просит прощение у коня, раскаивается и заслуживает прощения.
В конце рассказа автор уже доволен своим героем, ведь у него появились положительные качества, он показывает нам Фильку плачущим, и улыбающимся. Он обрёл в своём сердце любовь, тепло и добро. Сказка «Теплый хлеб» учит нас бороться со злом внутри себя,не совершать плохих поступков, быть внимательнее к окружающим и не бояться просить прощения за причиненное другим зло.
Источник: https://kratkoe.com/chemu-uchit-teplyiy-hleb/