рассказ по теме "жилин готовитсяик побегу"
план:
1.знокомство с жизню татарского аула.
2.робота под поткопом.
3.поиск дороги.
4.путь побега на север.
5.внезапное возращение татар.
6.побег.

Басня Две бочки впервые была напечатана много лет назад, в далеком 1819 году. Две бочки символизируют двоих совершенно разных человек.

Бочка с вином едет туда, куда ей нужно, тихо и спокойно, не привлекая к себе совершенно никакого внимания. Пустая же бочка напротив, издаёт столько шума, что её слышно всем издалека. Пользы в пустой бочке значительно меньше, чем в полной, что её конечно же не устраивает. Основная мысль басни Крылова Две бочки - это весь второй абзац из текста, который можно кратко передать следующими словами: «судить нужно не по словам, а по делам».

Объяснение:

Кто про свои дела кричит всем без умолку,

В том, верно, мало толку.

Кто делов истинно, - тих часто на словах.

Великий человек лишь громок на делах,

И думает свою он крепку думу

Без шуму.

ответ:

объяснение:

петербург.. здесь начинается и заканчивается роман,  

и именно этому городу принадлежит главная роль в  

композиции "евгения онегина".  

почему петербург?  

а разве мог этот герой жить в другом городе, далеком от  

развлечений, , театральных представлений?  

столичная жизнь никогда не оставляет человека наедине  

с самим собой, а юному онегину с его жаждой общения,  

умением "лестью забавлять", "преследовать любовь"  

подходит только такой порядок.  

в начале романа автор описывает быт и нравы  

петербургского дворянства, делая упор на новизну,  

моду, показывая город центром современной жизни,  

миром новых веяний. здесь каждый одет по последней моде,  

в совершенстве говорит по французски, разъезжает  

по и праздникам.  

и в это общество прекрасно вписывается онегин.  

этот "молодой повеса" умел "казаться новым.. ловить  

минуту умиленья, невинных лет предубежденья умом и  

страстью побеждать".  

однако, вращаясь в свете, этот незаурядный человек  

не становится точной копией своих товарищей.  

пушкин показывает бездуховность столичного общества,  

их пустые интересы, тщету и умственную ограниченность.  

бездействие и косность нравов присутствуют везде,  

но более образованные столичные дворяне стоят  

на иерархической лестнице выше, чем поместные.  

образ света получал двойное освещение:  

с одной стороны, мир бездушный и механистический,  

он оставался объектом осуждения, с другой - как сфера,  

в которой развивается культура,  

жизнь одухотворяется игрой интеллектуальных и  

духовных сил, поэзией, гордостью, как мир карамзина  

и декабристов, жуковского и самого автора  

“евгения онегина”, он сохраняет безусловную ценность.