С,за правильный ответ 70
1. дайте ответ на вопрос «почему цыган, изгоняя алеко из табора, назвал его «гордым человеком»? аргументируйте свой ответ примерами из текста.
2. каким правилам жанра следует у. шекспир в сонете 116, а от каких отступает?
3. определите тему и идею стихотворения п.н. васильева «родительница степь, прими мою…». выпишите изобразительно-выразительные средства, определите их роль.
родительница степь, прими мою…
родительница степь, прими мою,
окрашенную сердца жаркой кровью,
степную песнь! склонившись к изголовью
всех трав твоих, одну тебя пою!
к певучему я обращаюсь звуку,
его не потускнеет серебро,
так вкладывай, о степь, в сыновью руку
кривое ястребиное перо.

(сокращено) то что их не понимают раньше с ними хорошо оброшялись а сейчас плохо. (сочинение) тема живой природы нашла свое многогранное отражение во многих произведениях известного советского писателя абрамова. например, в рассказе «о чем плачут лошади» автор делится воспоминаниями о жизни в деревне, мире пахучих трав и добрых, умных животных — лошадей. автор любил лошадей, всегда подходил к ним, ласково разговаривал, гладил их крутые бока. была у него и любимица. звали ее рыжуха. этой маленькой неказистой лошадке довелось много и тяжело работать. именно поэтому уже в пять лет у нее была сбита спина и вспухли вены. но рыжуха сохранила свой веселый нрав, автора она встречала с радостью. однажды она при приближении человека отвернулась. на удивленный вопрос, что же с нею, она заплакала и рассказала такую . на летнем сенокосе от старой кобылы рыжуха услышала песню о том, что раньше люди заботились о лошадях, любили и щадили их, считая своими кормильцами. но когда рыжуха стала петь эту песню на своем поле, остальные лошади закричали: «вранье это все, брехня! замолчи! не растравляй нам душу. и так тошно» . и вот рыжуха обратилась к своему другу с вопросом, были ли такие времена, когда лошадям жилось хорошо. рассказчик не знает, что ответить. ведь и правда, лошадь всегда была в крестьянских семьях главной надеждой и опорой. и в праздник, и на работе без лошади не обойтись. и на фронте лошади воевали, многие погибли. автор, чувствуя вину людей перед лошадьми, пытается отговориться: «ну, хватит киснуть! давайте лучше грызть хлеб, пока грызется» . но лошади почувствовали неискренность его слов. теперь уже не будет между рыжухой и рассказчиком прежней дружбы я доверия. рассказ вызывает чувство острой жалости к лошадям. эти животные испокон веков тяжко трудятся, значительно облегчая жизнь человеку. а что же люди? пьяный конюх зачастую забывает о пасущихся лошадях, оставляя их на уже изглоданной дочерна земле. почти все лошади сгорблены от работы, висит клочьями шкура, гноятся глаза. что получили они в за свой труд? лишь равнодушие. несправедливо отнесся к ним человек. когда лошади были сильны и здоровы, то люди ценили их как рабочую силу. а ослабевшие, старые животные не приносят никакой пользы, значит, не стоит и заботиться о них. вот и плачут лошади от обиды. автор осуждает черствость, безразличие и эгоистичность людей по отношению к нашим верным друзьям — лошадям.

ответ:

к малым фольклорным жанрам относятся небольшие по объему произведения: пословицы, поговорки, приметы, загадки, прибаутки, присловья, скороговорки, каламбуры. эти жанры в научной называют паремии (от греч. paroimia – притча1).

загадки – одно из художественных проявлений устной народной поэзии. в.и. даль писал, что загадка – это

"иносказанье или намеки, окольная речь, обиняк, краткое иносказательное описание предмета, предлагаемое для разгадки".2

фольклористы определяют загадку как

"иносказательное изображение предметов или явлений действительности, которое предлагается отгадать".3

бывают загадки-иносказания, загадки-описания, загадки-вопросы, загадки-.

загадка обычно состоит из двух частей: загадки (вопроса) и отгадки (ответа), которые между собой связаны. их тематика разнообразна, тесно связана с бытом и трудом народа: природа, мир животных и растений, трудовая деятельность, орудия труда. они меняются с изменением жизни.