1) Люди стали строить Вавилонскую башню для того, чтобы «сделать себе имя», дотянуться до неба и увидеть Бога.
2) Строительство башни было прервано Богом, который заставил людей заговорить на разных языках.
3) История о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа тем, что Бог, вмешавшись в дело людей, заставил говорить их на разных языках, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей земле.
4) Соломон был всецело предан Господу. Важнейшим шагом Соломона по упрочению своей власти стало жертвоприношение Богу. И там явился Господь Соломону во сне ночью. Обращаясь к Соломону, Бог предлагает ему: проси, что дать тебе.
5) Он понял это в суде, который должен был решить спор о том, которой из женщин принадлежит оставшийся в живых младенец, царь велел рассечь дитя надвое и отдать каждой по половине. Тогда одна женщина согласилась, а другая - подлинная мать - взмолилась, чтобы ребёнка лучше отдали другой женщине, но оставили в живых. Так царь установил истину и отдал ребёнка его матери. (Подлинной матерью ребенка была та, которая взмолилась, чтобы ребенка отдали другой женщине, но оставили в живых.)
6) После воцарения, Соломон хотел укрепить свою власть и стать лучшим царем, поэтому ему требовалось мудрость(?)
Большое число сюжетов, посвящённых Илье Муромцу, даёт возможность представить в более или менее цельном виде биографию этого богатыря (как представлялась она сказителям).
Согласно былине «Исцеление Ильи Муромца», этот богатырь до 33 лет «не владел» руками и ногами, а затем получил чудесное исцеление от волхвов (или калик перехожих). Калики, придя в дом к Илье, когда никого, кроме него, не было, просят его встать и принести им воды. Илья на это ответил: «Не имею я да ведь ни рук, ни ног, сижу тридцать лет на седалище». Они повторно просят Илью встать и принести им воды. После этого Илья встаёт, идёт к водоносу и приносит воду. Старцы же велят Илье выпить воду. Илья выпил и выздоровел, после второго питья ощущает в себе непомерную силу, и ему дают выпить третий раз, чтобы уменьшить её. После старцы говорят Илье, что он должен идти на службу к князю Владимиру. При этом они упоминают, что по дороге в Киев есть неподъёмный камень с надписью, который Илья тоже должен посетить. Илья прощается со своими родителями и отправляется «к стольному граду ко Киеву» и приходит сначала «к тому камени неподвижному». На камне был написан призыв к Илье сдвинуть камень с места. Там он найдёт коня богатырского, оружие и доспехи. Илья отодвинул камень и нашёл там всё, что было написано. Коню он сказал: «Ай же ты, конь богатырский! Служи-ка ты верою-правдою мне». После этого Илья скачет к князю Владимиру.
1) Люди стали строить Вавилонскую башню для того, чтобы «сделать себе имя», дотянуться до неба и увидеть Бога.
2) Строительство башни было прервано Богом, который заставил людей заговорить на разных языках.
3) История о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа тем, что Бог, вмешавшись в дело людей, заставил говорить их на разных языках, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей земле.
4) Соломон был всецело предан Господу. Важнейшим шагом Соломона по упрочению своей власти стало жертвоприношение Богу. И там явился Господь Соломону во сне ночью. Обращаясь к Соломону, Бог предлагает ему: проси, что дать тебе.
5) Он понял это в суде, который должен был решить спор о том, которой из женщин принадлежит оставшийся в живых младенец, царь велел рассечь дитя надвое и отдать каждой по половине. Тогда одна женщина согласилась, а другая - подлинная мать - взмолилась, чтобы ребёнка лучше отдали другой женщине, но оставили в живых. Так царь установил истину и отдал ребёнка его матери. (Подлинной матерью ребенка была та, которая взмолилась, чтобы ребенка отдали другой женщине, но оставили в живых.)
6) После воцарения, Соломон хотел укрепить свою власть и стать лучшим царем, поэтому ему требовалось мудрость(?)
Большое число сюжетов, посвящённых Илье Муромцу, даёт возможность представить в более или менее цельном виде биографию этого богатыря (как представлялась она сказителям).
Согласно былине «Исцеление Ильи Муромца», этот богатырь до 33 лет «не владел» руками и ногами, а затем получил чудесное исцеление от волхвов (или калик перехожих). Калики, придя в дом к Илье, когда никого, кроме него, не было, просят его встать и принести им воды. Илья на это ответил: «Не имею я да ведь ни рук, ни ног, сижу тридцать лет на седалище». Они повторно просят Илью встать и принести им воды. После этого Илья встаёт, идёт к водоносу и приносит воду. Старцы же велят Илье выпить воду. Илья выпил и выздоровел, после второго питья ощущает в себе непомерную силу, и ему дают выпить третий раз, чтобы уменьшить её. После старцы говорят Илье, что он должен идти на службу к князю Владимиру. При этом они упоминают, что по дороге в Киев есть неподъёмный камень с надписью, который Илья тоже должен посетить. Илья прощается со своими родителями и отправляется «к стольному граду ко Киеву» и приходит сначала «к тому камени неподвижному». На камне был написан призыв к Илье сдвинуть камень с места. Там он найдёт коня богатырского, оружие и доспехи. Илья отодвинул камень и нашёл там всё, что было написано. Коню он сказал: «Ай же ты, конь богатырский! Служи-ка ты верою-правдою мне». После этого Илья скачет к князю Владимиру.