В цьому оповіданні мені все було цікаво, вражаюче, несподівано... Це розповідь про безробітного 43-річного льотчика і його сина-підлітка, які опинилися в екстремальній ситуації і зуміли виплутатися з неї. Бен мені не дуже сподобався, бо він небагатослівний, надто суворий з сином, часто дратується. Тому його синок Деві скутий, боїться батька. Матуся, як з'ясовується, втекла, залишивши сина чоловікові. У мене в голові таке не вкладається: як так можна? Хоч татко і виявився більш відповідальним, але далеко не ідеальним, непередбачливим: для себе пиво у дорогу взяв, а про те, що пацан теж хоче пити - забув. Бену треба було виконати замовлення: зняти на плівку акул у безлюдній бухті Червоного моря. Оплата за кожен метр плівки. І тепер життя батька і сина залежить від їх витримки, вміння і розуміння один одного, а навколо - ні душі, тільки старенький літачок, пустельний берег і набирає сили жорстокий хамсин. Мене дуже вразило те, наскільки важливим у житті буває останній дюйм, назважаючи, чи це останній дюйм плівки, від якої залежить, чи зможете ви купити їжу завтра, або дюйм, який відділяє вас від небезпеки, або ж дюйм урвища у стосунках між близькими людьми.
Смысл мистического финала повести Н.В. Гоголя «Шинель» заключается в том, что справедливость, которую Акакий Акакиевич Башмачкин не смог найти при жизни, все-таки восторжествовала после смерти героя. Призрак Башмачкина срывает шинели со знатных и богатых людей. Но особое место в финале занимает встреча с «одним значительным лицом», который после службы решил «заехать к одной знакомой даме, Каролине Ивановне». Но в пути с ним случается странное происшествие. Неожиданно чиновник почувствовал, что кто-то сильно схватил его за воротник, этим кто-то оказался покойный Акакий Акакиевич. Он страшным голосом произносит: «Наконец я тебя того, поймал за воротник! твоей-то шинели мне и нужно!» Гоголь считает, что в жизни каждого человека, даже самого ничтожного, есть такие минуты, когда он становится личностью в самом высоком понимании этого слова. Отнимая шинели у чиновников, Башмачкин становится в собственных глазах и в глазах «униженных и оскорбленных» настоящим героем. Только теперь Акакий Акакиевич постоять за себя. Гоголь прибегает к фантастике в последнем эпизоде своей «Шинели», чтобы показать несправедливость мира, его бесчеловечность. И только вмешательство потусторонней силы изменить подобное положение дел. Следует отметить, что последняя встреча Акакия Акакиевича и чиновника стала значимой и для «значительного» лица. Гоголь пишет, что это происшествие «сделало на него сильное впечатление». Чиновник стал гораздо реже говорить своим подчиненным «Как вы смеете, понимаете ли, кто перед вами?». Если же он и произносил такие слова, то после того, как выслушает человека, стоящего перед ним. Гоголь в своей повести показывает всю бесчеловечность человеческого общества. Он призывает взглянуть на «маленького человека» с пониманием и жалостью. Конфликт между «маленьким человеком» и обществом приводит к восстанию безропотных и смиренных, пусть и после смерти. Таким образом, в «Шинели» Гоголь обращается к новому для него типу героя – «маленькому человеку». Автор стремится показать все тяготы жизни простого человека, который нигде и ни в ком не может найти поддержки. Он даже не может ответить обидчикам, поскольку слишком слаб. В реальном мире не может все измениться и восторжествовать справедливость, поэтому Гоголь вводит в повествование фантастику.
Це розповідь про безробітного 43-річного льотчика і його сина-підлітка, які опинилися в екстремальній ситуації і зуміли виплутатися з неї.
Бен мені не дуже сподобався, бо він небагатослівний, надто суворий з сином, часто дратується. Тому його синок Деві скутий, боїться батька. Матуся, як з'ясовується, втекла, залишивши сина чоловікові. У мене в голові таке не вкладається: як так можна? Хоч татко і виявився більш відповідальним, але далеко не ідеальним, непередбачливим: для себе пиво у дорогу взяв, а про те, що пацан теж хоче пити - забув.
Бену треба було виконати замовлення: зняти на плівку акул у безлюдній бухті Червоного моря. Оплата за кожен метр плівки. І тепер життя батька і сина залежить від їх витримки, вміння і розуміння один одного, а навколо - ні душі, тільки старенький літачок, пустельний берег і набирає сили жорстокий хамсин.
Мене дуже вразило те, наскільки важливим у житті буває останній дюйм,
назважаючи, чи це останній дюйм плівки, від якої залежить, чи зможете ви купити їжу завтра, або дюйм, який відділяє вас від небезпеки, або ж дюйм урвища у стосунках між близькими людьми.
Гоголь считает, что в жизни каждого человека, даже самого ничтожного, есть такие минуты, когда он становится личностью в самом высоком понимании этого слова. Отнимая шинели у чиновников, Башмачкин становится в собственных глазах и в глазах «униженных и оскорбленных» настоящим героем. Только теперь Акакий Акакиевич постоять за себя.
Гоголь прибегает к фантастике в последнем эпизоде своей «Шинели», чтобы показать несправедливость мира, его бесчеловечность. И только вмешательство потусторонней силы изменить подобное положение дел.
Следует отметить, что последняя встреча Акакия Акакиевича и чиновника стала значимой и для «значительного» лица. Гоголь пишет, что это происшествие «сделало на него сильное впечатление». Чиновник стал гораздо реже говорить своим подчиненным «Как вы смеете, понимаете ли, кто перед вами?». Если же он и произносил такие слова, то после того, как выслушает человека, стоящего перед ним.
Гоголь в своей повести показывает всю бесчеловечность человеческого общества. Он призывает взглянуть на «маленького человека» с пониманием и жалостью. Конфликт между «маленьким человеком» и обществом приводит к восстанию безропотных и смиренных, пусть и после смерти.
Таким образом, в «Шинели» Гоголь обращается к новому для него типу героя – «маленькому человеку». Автор стремится показать все тяготы жизни простого человека, который нигде и ни в ком не может найти поддержки. Он даже не может ответить обидчикам, поскольку слишком слаб. В реальном мире не может все измениться и восторжествовать справедливость, поэтому Гоголь вводит в повествование фантастику.