Твір "лицар честі айвенго"
по цим ознакам
1. портрет
2. дії
3. вчинки
4. діалог
5. монолог
6. засоби виразності

ответ: 1 так в обыденной речи называют человека, сориентированного на добросовестное, быстрое и качественное выполнение взятых на себя обязательств и не считающегося с личными отношениями с партнером. это человек, качеством деловитости

2 маленький принц» появился на свет в 1943-м году, в америке, куда антуан де сент-экзюпери сбежал из оккупированной нацистами франции. необычная сказка, одинаково хорошо воспринимаемая как детьми, так и взрослыми, оказалась актуальной не только в период второй мировой войны. сегодня ей по-прежнему зачитываются люди, пытающиеся найти в «маленьком принце» ответы на вечные вопросы о смысле жизни, сущности любви, цене дружбы, необходимости смерти.

3 ищи похожие у себя

взгляд пронзительный, улыбка – ослепительная,  

солнечный, стремительный, реактивный, решительный,  

чувственный, удивительный, умопомрачительный,  

яркий, внимательный, роковой, привлекательный,

искренний, классный, честный, потрясный,  

крепкий, пристойный, чудес всех достойный,  

стильный, шикарный, суперпопулярный,  

дерзкий и забавный, заводной и славный,

жаркий, желанный, чудный, долгожданный,  

бурный, веселый, бесконечно новый,  

манящий, диковинный, беззаботный, толковый,  

мужественный, звездный, созвучный и гордый,

мастеровой, аккуратный, волшебный, деликатный,  

бойкий, любезный, вовсе не помпезный,  

терпкий, певучий, вдохновенный, кипучий,  

творчески увлеченный, целеустремленный,

сказочный, пленительный, колдовской, живительный,  

требовательный, сияющий, к увлекающий,  

раны исцеляющий и в любовь играющий,  

лаской согревающий, часто согрешающий,

объяснение:

Снегурочка — героиня «весенней сказки» А. Н. Островского «Снегурочка» (1873). Действие пьесы происходит в «стране берендеев в доисторическое время». Мифопоэтический образ Берендеева царства навеян устным народным творчеством. Это — идиллическое царство мира и согласия. Любовь — сердцевина жизни берендеев, форма их служения могучему языческому богу Солнца — Яриле. Появление среди людей «холодной» С. вносит в их жизнь «ревность, брань, усобицу». В сердца людей проникает «остуда немалая». Дочь Весны и Мороза, С.— всем чужая. Она «не знает любви совсем». Ее влекут «людские песни», страстные и печальные напевы любви. С. томится любопытством и удивляется силе этого чувства, заставляющего людей страдать и плакать. Но «младенческая душа» С. спит, никто не может пробудить в ней «желание любви». Еще не зная любви, С. узнает «мучительную ревность», зависть к чужому счастью. Она чувствует себя «обманутой, обиженной, убитой», когда пастух Лель с легкостью покидает ее ради горячей сердцем и полной жизни Купавы. С. обращается к матери-Весне с мольбой о «даре любви». Подаренный Весною волшебный венок пробуждает «дремоту души», открывает С. красоту мира, радость жизни. «Гордый духом» Мизгирь становится «избранником души» С. Ее «холодное сердце», познав любовь, превращается в обыкновенное, живое, человеческое сердце, и С. гибнет со словами: «Люблю и таю, таю от сладких чувств любви». Ее «чудесная кончина» восстанавливает эпическое равновесие царства берендеев, как искупительная жертва, призванная умилостивить грозного Ярилу. Образ С. послужил прообразом героини оперы Н.А.Римского-Корсакова «Снегурочка» (1881). Первая исполнительница роли С. — Г. Н. Федотова (1873). Среди других исполнительниц — В. Ф. Комиссаржевская (1900), М. П. Лилина (1900).