Если, как вы сказали, культура в значении нравственность: Д.И.Фонвизин 'Недоросль': равнодушие дворян к нравственному воспитанию, нежелание развиваться духовно Фонвизин показывает на примере семьи Простаковых и Скотининых. Н.В.Гоголь 'Мертвые души': каждый из помещиков был занят своими мечтами и желаниями, действовали в угоду своим потребностям. Их не интересовала какая-либо культурная жизнь в обществе. Салтыков-Щедрин 'Дикий помещик': помнящик не выезжал из своего дома никуда,не старался чему-либо научиться и поддерживать благополучие и уклад своей жизни, как только из его имения 'исчез мужик'. В результате его нравственной деградации он превратился в дикое существо, в животное, похожее на медведя.
Біла лелека — дивний птах. Він увесь білий, тільки на кінці крил — чорний. Коли крила згорнуті, то чорне залишається ззаду. Тому його називають чорногузом. У деяких місцевостях України лелека носить німецьке ім’я гайстер. Чому названо лелеку турецьким Ім’ям "лелека" — це загадка. Ще є назви боцюк, бузько, бусел, бусол, бусьол, бушля.
Коли птах летить, діти приманюють його, щоб сідав на їхні оселі. І Лелека селиться біля людей, довіряє їм. Ходить по сінокосу так, що хочеться поговорити з ним, як із людиною. Тому він, на відміну від усіх інших птахів, має і людські імена — Антон, Грицько, Іван. Його питають — коли тепло встановиться, чи довго пасти череду, просять принести води.
II
Білий колір лелеки наштовхує на творення загадки про молоко. Так виникло й замовляння пастушків, які звертаються до птаха, щоб він допоміг коровам мати більше молока від соковитої трави у лузі.
за поведінкою лелеки та людини, яка грає в азартну гру й програє, приводить до створення приказки: "Виграв бузька на костелі (на храмі)". Лелеки відлітають у вирій після серпня, тому про людину, яка відчуває себе старою, говорять, що вона ходить по світу, як ті бузьки по
Є одна легенда, що Бог зібрав усіх гадюк, вужів, отруйних комах у мішок і звелів чоловікові кинути його в море, але ні в якому разі не розв’язувати. Чоловік не витримав, розв’язав мішок, а звідти всі гади і виповзли. Тоді Бог перетворив того чоловіка на лелеку, щоб він зібрав усіх отих жаб, гадюк і вужів.
На Благовіщення, 7 квітня, для лелеки випікається печиво у вигляді його ноги, борони та серпа. Діти носять це печиво і просять лелеку прин
Д.И.Фонвизин 'Недоросль': равнодушие дворян к нравственному воспитанию, нежелание развиваться духовно Фонвизин показывает на примере семьи Простаковых и Скотининых.
Н.В.Гоголь 'Мертвые души': каждый из помещиков был занят своими мечтами и желаниями, действовали в угоду своим потребностям. Их не интересовала какая-либо культурная жизнь в обществе.
Салтыков-Щедрин 'Дикий помещик': помнящик не выезжал из своего дома никуда,не старался чему-либо научиться и поддерживать благополучие и уклад своей жизни, как только из его имения 'исчез мужик'. В результате его нравственной деградации он превратился в дикое существо, в животное, похожее на медведя.
Коли птах летить, діти приманюють його, щоб сідав на їхні оселі. І Лелека селиться біля людей, довіряє їм. Ходить по сінокосу так, що хочеться поговорити з ним, як із людиною. Тому він, на відміну від усіх інших птахів, має і людські імена — Антон, Грицько, Іван. Його питають — коли тепло встановиться, чи довго пасти череду, просять принести води.
II
Білий колір лелеки наштовхує на творення загадки про молоко. Так виникло й замовляння пастушків, які звертаються до птаха, щоб він допоміг коровам мати більше молока від соковитої трави у лузі.
за поведінкою лелеки та людини, яка грає в азартну гру й програє, приводить до створення приказки: "Виграв бузька на костелі (на храмі)". Лелеки відлітають у вирій після серпня, тому про людину, яка відчуває себе старою, говорять, що вона ходить по світу, як ті бузьки по
Є одна легенда, що Бог зібрав усіх гадюк, вужів, отруйних комах у мішок і звелів чоловікові кинути його в море, але ні в якому разі не розв’язувати. Чоловік не витримав, розв’язав мішок, а звідти всі гади і виповзли. Тоді Бог перетворив того чоловіка на лелеку, щоб він зібрав усіх отих жаб, гадюк і вужів.
На Благовіщення, 7 квітня, для лелеки випікається печиво у вигляді його ноги, борони та серпа. Діти носять це печиво і просять лелеку прин