Вповести подвиг олецитворяет остап, который погибает за свою родину на польской земле, его казнят, когда же умирает, он не хотел бы слышать рыданий и сокрушений слабой матери или безумных воплей , волосы и биющей себя в белые груди; хотел бы твердого мужа, который быразумным словом освежил его и утешил при кончине. другому сыну было 20 с лишним лет и в сажень ростом. мальчики воспитывались в большой любви матери. отец ведет сыновей в сечу, что бы прибщить их к военному делу ивоспитать в них дух патриотизма. забыв о главном, ради чего он находился в сечи, андрий забирает большую часть хлеба и муки и сломя голову бросается к своей возлюбленной. здесь проявилась его слабая воля, легкомыслие и игоизм. он ушел к белокурой полячке, взяв пропитание и свою силу. причина предательства андрия - это любовь к полячке, а цель - спасение поляков от голода. андрий убежал с полячкой и после этого он сражался против казаков отца за казаков поляков. полячка оказалась умной, она узнала секрет адрия и рассказала врагам. андрий был младшим сыном и от своего малого возраста и ненависти к отцу он был в повести предптелем, а остап был старим сыном и только по своему характеру он стал в повести героем. по телостроению андрей и остап были почти одинаковы. но андрей стал игаистом. в сечи андрия впечатляли казни (особенно за самоубийство) . связь остапа с андрием была такая первое, что андрий был его брат и когда андрий умерал, остап чуть ненакинулся на тараса. в боях андрий убивал и своих и чужих. вскоре тарас понял в чём дело, он нашёл его и убил. в поседствии андрий умирает от своего отца остап сожелел о смерти брата, но при жизни связь у них была тесной. подвигом остапа можно назвать его пытки за родину. когда остапу начали перебивать кости, не было слышно ни звука, лишь перед смертью у остапа вырывается: "батько! где ты? " среди толпы доносится голос тараса: "слышу". смерть остапа - одно из самых трагических последствий жизни тараса. остап умер смертью из-за люльки. так же можно назвать подвигом и действия тараса. он остался и с дерева показывал им путь, но его поймали и убили. не думая о себе, о том, что огонь уже лижит у его ноги, тарас кричит, соратникам уйти от преследователей. даже когда его били и он уже наполовину горел, но все же он давал советы своим казакам, крикнув им в след правильный путь. гоголь относился к героям, как и другие авторы. автор в повести "тарас бульба" с уважением, выделял все их качества. с другой стороны как к неудачникам, потому что андрей умер из-за предательства и любви, а остапа из-за какой-то люльки. н. в. гоголь относится к подвигу и предательству как к драматическим героям, которые смогли их совершить.
Cочинение «тараса бульбы»» «тарас бульба» имеет большую и сложную творческую . он был впервые напечатан в 1835 году в сборнике «миргород». в 1842 году во втором томе своих «сочинений» гоголь поместил «тараса бульбу» в новой, коренным образом переделанной редакции. работа над этим произведением продолжалась с перерывами девять лет: с 1833-го года до 1842. между первой и второй редакциями «тараса бульбы» был написан ряд промежуточных редакций некоторых глав. написав и даже напечатав свое произведение, гоголь никогда не считал свою работу над ним законченной, продолжал неутомимо совершенствовать его. вот почему произведения этого писателя имеют такое множество редакций. «миргородская» редакция «тараса бульбы» представляла собой во многом еще незрелое произведение. схематически очерченные образы, как бы нарочито не развернутые конфликты, стилистическая недовершенность — все это нуждалось в существенной доработке. интерес гоголя к украинской после 1835 года нисколько не ослабевал, а порой даже приобретал особую остроту, как это было, например, в 1839 году. «малороссийские песни со мною,— сообщает он погодину в середине августа этого года из мариенбада.— запасаюсь и тщусь сколько возможно надышаться стариной». гоголь в это время размышляет об украине, ее , ее людях, и новые творческие замыслы будоражат его сознание. в конце августа того же года он пишет критику шевыреву: «передо мною выясниваются и проходят поэтическим строем времена казачества и, если я ничего не сделаю из этого, то я буду большой дурак. малороссийские ли песни, которые теперь у меня под рукою, навеяли их или на душу мою нашло само собою ясновидение прошедшего, только я чую много того, что ныне редко случается. благослови! » усилившийся осенью 1839 года интерес гоголя к и к фольклору был связан с задуманной им драмой из украинской «выбритый ус», а также с работой над второй редакцией «тараса бульбы». пришлось снова обратиться к написанным в различное время черновым наброскам новой редакции, заново многое переосмысливать, устранять некоторые, случайно вкравшиеся противоречия и т. д. интенсивная работа продолжалась в течение трех лет: с осени 1839 года до лета 1842 года. вторая редакция «тараса бульбы» создавалась одновременно с работой гоголя над первым томом «мертвых душ», то есть в период наибольшей идейно-художественной зрелости писателя. эта редакция стала глубже по своей идее, своему демократическому пафосу, совершеннее в художественном отношении. чрезвычайно характерна эволюция, которую претерпела повесть. во второй редакции она значительно расширилась в своем объеме. вместо девяти глав в первой редакции — двенадцать глав во второй. появились новые персонажи, конфликты, ситуации. существенно обогатился -бытовой фон повести, были введены новые подробности в описании сечи, сражений, заново написана сцена выборов кошевого, намного расширена картина осады дубно и т. п. самое же главное в другом. в первой, «миргородской» редакции «тараса бульбы» движение украинского казачества против польской шляхты еще не было осмыслено в масштабе общенародной освободительной борьбы. именно это обстоятельство побудило гоголя к коренной переработке всего произведения. в то время как в «миргородской» редакции «многие струны жизни малороссии» остались, по словам белинского, «нетронутыми», в новой редакции автор исчерпал «всю жизнь малороссии». ярче и полнее раскрывается здесь тема народно-освободительного движения, и повесть в еще большей мере приобретает характер народно-героической эпопеи. с подлинно эпическим размахом написаны во второй редакции батальные сцены. подвергается серьезной переработке образ тараса бульбы: он становится социально более выразительным и психологически цельным. если в «миргородской» редакции он перессорился со своими товарищами из-за неравного дележа добычи — деталь, явно противоречившая героическому характеру тараса бульбы,— то в окончательном тексте повести он «перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их хо-лопьями польских панов». подобное усиление идейного акцента мы находим и в ряде других случаев. из «охотника до набегов и бунтов» тарас превращается в «законного» защитника угнетенного народа. усиливается патриотическое звучание образа. именно во второй редакции тарас произносит свою знаменитую речь о том, «что такое есть наше товарищество
