Задания
1. Написанию поэмы “Мцыри это событие:
А) сюжет рассказала Лермонтову его бабушка
Б) на Военно-Грузинской дороге Лермонтов познакомился с монахом, рассказавшем ему историю своей жизни
В) во время ссылки Лермонтова на Кавказ сослуживец рассказал ему старинное грузинское предание
2. Что подразумевается под выбранным Лермонтовым эпиграфом: “Вкушая, вкусих мало меда и се аз умираю”:
А) нарушенный Мцыри запрет и его желание получить от жизни большее
Б) смерть Мцыри от голода во время поста
В) выбранный Мцыри путь монашества
3. Кого из близких людей вспоминает Мцыри после побега:
А) старшего брата
Б) маму, поющую над колыбелью
В) отца и сестер
4. Когда Мцыри произносит следующие слова: “Я быть бы мог в краю отцов. Не из последних удальцов”:
А) перед смертью
Б) перед битвой с барсом
В) задумав добраться до Кавказа
5. Кто произносит в поэме следующие строки: “Я созову моих сестер: Мы пляской круговой Развеселим туманный взор И дух усталый твой”
А) эту песню поет рыбка, привидевшаяся Мцыри в предсмертном бреду
Б) эту песню поет грузинка, которую Мцыри встретил у источника
В) эту песню пели ему в детстве сестры
6. Мцыри умирает в:
А) саду, откуда виден Кавказ
Б) монашеской келье
В) монастырской темнице
7. Выберите верное утверждение:
А) поэма не является романтической поэмой, она относится к первым реалистическим произведениям Лермонтова
Б) поэма является романтической поэмой, потому что в ней наравне с главным героем, Мцыри, действует барс
В) поэма является романтической поэмой, потому что в ней изображен классический романтический герой, гордый и мятежный
8. Выберите ответ, где заключена основная идея произведения:
А) отрицание религиозной морали аскетизма и смирения
Б) тоска по воле
В) утверждение идеи верности идеалам перед лицом смерти
Г) призыв к борьбе с любым проявлением деспотизма
Зачем в поэме «Мцыри» эпизод встречи с грузинкой?
а) чтобы показать, что Мцыри чужд любви
б) для создания любовного сюжета
в) чтобы показать, что три дня на воле равнозначны всей жизни героя
г) чтобы показать, что свобода для героя важнее любв
9. Что можно назвать символом свободы в поэме?
А) степь
Б) Кавказ
В) барса
Г) девушку-грузинку
10. Выделите черты романтизма в поэме М. Ю. Лермонтова «Мцыри»
А) бурная, неистовая природа
Б) гибель героя
В) герой одинок и не понят миром
Г) введение сна героя в сюжет поэмы
Д) мотив борьбы, мятежа
11. Какая тема стала основной в творчестве А.С. Грина?
А) тема несчастной любви;
Б) тема загадочного путешествия;
В) тема свободной личности;
Г) тема отверженных людей.
12. В какой город понесла жена Лонгрена обручальное кольцо?
А) Зурбаган;
Б) Тир;
В) Лисс;
Г) Каперна.
13. Как в «Алых парусах» автор называет матросские песни, которые напевала Ассоль?
А) триолеты;
Б) рёвостишия;
В) ;
Г) вирши.
14. Кто в рассказах Лонгрена был вестницей кораблекрушения?
А) тигровая кошка;
Б) летучая рыба;
В) смеющаяся русалка;
Г) плачущий кит.
15. Какое загадочное изречение на латинском языке было на обручах винной бочки в погребе замка семейства Грэя?
А) «Грэй будет счастлив»
Б) «Меня выпьет Грэй, когда будет в раю»
В) «Грэй и Ассоль»
16. Кому из героев принадлежат слова: «Когда для человека главное – получать дражайший пятак, легко дать этот пятак, но когда душа таит зерно пламенного растения – чуда, сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у тебя…»?
А) Грэй
Б) Ассоль
В) Лонгрен
17. Что отвечал Лонгрен на во Ассоль о том, почему их не любят ?
А) «Они ничего не понимают»
Б) «Они не знают правды»
В) «Надо уметь любить, а этого – то они не умеют»
18. О чём подумал Лонгрен, когда узнал о предсказании Эгля?
А) Ассоль вырастет и забудет;
Б) Ассоль вырастет и мечта сбудется;
В) это только мечта.
19. Почему Ассоль, не общаясь с жителями Каперны, не чувствовала острого
одиночества? В чем она черпала душевные силы?
А) в общении с природой
Б) в чтении книг
В) в домашней работе
20. Кому из героев принадлежат слова: «Много ведь придется в будущем
увидеть тебе не алых, а грязных и хищных парусов; издали – нарядных и
белых, вблизи – рваных и наглых…»?
А) Грэй
Б) угольщик Филипп
В) Лонгрен
Изобретение русского слова «паровоз» приписывается Н. И. Гречу, который в середине XIX века издавал газету «Северная пчела». До этого паровоз называли «самокатная паровая машина» (или просто «машина»), «паровая фура», «паровая телега», «пароходка» — у Черепановых и В. А. Жуковского, и даже «пароход». В 1836 году в связи с предстоящим открытием Царскосельской железной дороги в «Северной пчеле» № 223 от 30 сентября появилось следующее сообщение:
Немедленно по прибытии паровых машин, которые для отличия от водяных пароходов можно было бы назвать паровозами, последуют опыты употребления их…[1]
В первых отчётах строителя Царскосельской железной дороги Ф. А. Герстнера встречается: «паровая машина», «паровой экипаж», «паровая карета». С 1837 года Герстнер уже использует слово «паровоз». В отчётах Царскосельской железной дороги слово «паровоз» впервые появляется 8 февраля того же года[2].
Повість-казка Марини Павленко «Русалонька із 7-В, або Прокляття роду Кулаківських» — це твір про дитячу фантазію й дружбу, про дорослі проблеми і віру в диво, про сучасність і далеке минуле. Софійка — звичайна школярка, яку, як і інших, змушують допомагати батькам, доглядати молодших братиків або сестричок. Як і кожна дівчинка, Софійка довго підбирає одяг, щоб привернути увагу хлопця. Вона щирий друг, готовий прийти на до ризикуючи власним життя, дещо авантюристична, щира, відверта, співчуває чужому горю, смілива, відповідальна, розумна. Дівчинку Софійку зовсім замучили нічні жахіття, що відбуваються у квартирі знизу. Хазяї цієї квартири поїхали, а за кімнатними квітами доглядає сусідка бабця Валя. Дівчинку трішки лякає і сама бабця, і її чорнющий кіт Фантик, та найбільше її бентежать крики й тупіт, що в ніч на повний місяць чи грозу чуються з пустої квартири внизу. Ще Софійка страшенно переживає через те, що однокласник Вадим Кулаківський майже не звертає на неї уваги. Дівчинку бентежить новина, що рід Кулаківських протягом багатьох поколінь переслідує якесь прокляття. Понад усе Софійці хочеться до родині, щоб Вадик жив у нормальнім сім’ї, не страждав, бо батьки далеко, а стара бабуся не може впоратися з вибриками онука-підлітка. Правда, самому Вадику його життя подобається, адже він робить усе, що заманеться: почав палити цигарки, водиться з якимись непевними людьми, краде й перепродує крадене. Щоб вирятувати однокласника з життєвих негараздів, Софійка відважилася подолати час. Дізнавшись, що стара шафа – це портал, через який можна повернутися в минуле і змінити щось на краще, дівчинка не побоялася використати таку можливість. Дивним чином Софійка завади опиняється у вирі подій. Вона загубила чудові корали, і це завадило тітоньці Оксані вийти заміж за чоловіка, який мав сім’ю і двох дітей, але приховував це. Софійка втрутилася в минуле, врятувала Катрю Кулаківську, її нареченого Семена та його батьків від страшної смерті, а себе привидів загиблих у пустій квартирі. Звичайно, твір наповнений казковими пригодами, мандрами в часі, але, як і в кожній казці, у творі Марини Павленко багато реального. Усе це робить його цікавим не тільки для дітей, а й для дорослих, які, прочитавши «Русалоньку…», зможуть згадати своє дитинство і краще зрозуміти власних дітей-підлітків.