Пусть каждый из трех пассажиров выходит из вагона метро на одной из четырех остановок. при этом каждый пассажир может выйти на любой из этих остановок сколко сущечтвует вариантов распределения пассажиров на остановках? сколко среди этих вариантов таких когда на каждой остановке одновременно не выхрдят какие то два пассажира ? решит примением принципа умноженя применением древовидной диаграмы случайменее двух пассажиров

Пушкін всією душею любив Росію і дуже цікавився історією свого народу, вивчав літописи, історичні праці свого часу. З цієї любові та інтересу Пушкіна до історії народилися багато творів, у тому числі «Пісня про віщого Олега». «Пісня про віщого Олега» переносить нас в те далеке минуле, коли наші предки (східні слов'яни) були язичниками. Все, що оточувало їх: камені, трави, річка – наділялося людськими властивостями, здавалося їм живим. Всі явища природи слов'яни пояснювали існуванням і діями особливих надприродних істот – богів. Богів було багато. Одним з головних і шанобливих богів був Перун – бог грози і війни. Згідно з язичеськими віруваннями, душі померлих, загиблих на лайливому полі – полі битви, в січі – в битві, продовжували жити і після смерті. Над могилою насипали курган – могильний горб. Разом з небіжчиком клали в могилу ніж, кресало, посуд, пращ, зброю (щит, меч, лук, спис, сокиру, бойовий топірець з довгою рукояткою). Воїна ховали з конем – вірним другом і супутником військового життя, велику частину якого воїн древньої Русі проводив в сідлі . А ця балада була написана в Москві 1822р

Многообразие и меньшинства
„Diversity“ - по-немецки разнообразие (многообразие) - стало модным словом. Разнообразие стало темой двойного семинара в Лейпциге и Санкт-Петербурге. Двадцать молодых авторов из Германии и России,интересные люди,принадлежащие к меньшинству, поставили перед собой цель познакомится друг с другом.
 Авторы встретились, например, с активистами по защите окружающей среды Санкт-Петербурга, решающими проблемы на общественных началах,сильными русскими женщинами,убедительно опровергнувшими   стереотип о слабом поле.Разнообразие во мне,в обществе,в культурах. Это стало темой статей и аудио сообщений этого проекта,проведённого в Лейпциге и Санкт-Петербурге.