Біблія і російська література XIX століття. Саме в XIX столітті духовна проблематика і біблійні сюжети особливо міцно входять у тканину європейської, російської і всієї світової культури. Якщо б спробувати тільки перерахувати назви віршів, поем, драм, повістей, які за минулі двісті років були присвячені біблійної проблематики, то подібне перелік зайняв би дуже великий час, навіть без характеристики і цитат. Свого часу Оноре Бальзак, підбиваючи підсумок "Людської комедії", зазначав, що вся епопея написана ним у дусі християнської релігії, християнських законів і права. Але насправді у величезному, багатотомному творі Бальзака християнського духу мало. У ньому є багато чого, це дійсно панорама людського життя, але життя приземленою, зануреної в побут, пристрасті, часом дрібні, і злетів ми не бачимо. Те ж саме можна сказати і про Густаве Флобера, і про багатьох інших західних письменників, у яких життєпису затуляють вічні питання. Такою була динаміка розвитку літератури на Заході в XIX столітті. У XX столітті картина змінюється і починаються знову пошуки вічного. Російська література XIX століття в цьому відношенні вигідно відрізняється від літератури західної. Тому що від Василя Жуковського до Олександра Блока вона завжди була зосереджена на пекучих моральні проблеми, хоча і підходила до них з різних точок зору. Вона завжди хвилювалася цими проблемами і рідко могла зупинятися тільки на побутописання. Письменники, які обмежувалися життєвими труднощами, виявлялися відтиснутими до периферії. У центрі читацької уваги завжди були письменники, що турбують проблемами вічного. "І в Духа Святого, Господа Животворящого ..." Духом цим наповнений був російський дев'ятнадцяте століття (навіть коли бунтував). Золоте століття нашої літератури було століттям християнського духу, добра, жалю, співчуття, милосердя, совісті і покаяння - це і животворить його.
1) Скорость в первый день: 95 / 6 = 15 и 5/6 (км/ч) Скорость во второй день: 127/8 = 15 и 7/8 (км/ч) Теперь надо сравнить скорости: 5 и 5/6 ∨ 5 и 7/8 5/6 ∨ 7/8 20/24 ∨ 21/24 20 < 21 => во второй день он ехал быстрее на 21/24 - 20/24 = 1/24 (км/ч)
2) Рабочий выполняет за час: 1/8 заказа Ученик выполняет за час: 1/12 заказа Вместе за час: 1/8 + 1/12 = 3/24 + 2/24 = 5/24 заказа
3) Остаток (без отходов) составляет: 1 - 1/14 = 13/14 всей древисины Распилили на доски: 13/14 * 8/13 = 8/14 = 4/7 всей древисины
Саме в XIX столітті духовна проблематика і біблійні сюжети особливо міцно входять у тканину європейської, російської і всієї світової культури. Якщо б спробувати тільки перерахувати назви віршів, поем, драм, повістей, які за минулі двісті років були присвячені біблійної проблематики, то подібне перелік зайняв би дуже великий час, навіть без характеристики і цитат.
Свого часу Оноре Бальзак, підбиваючи підсумок "Людської комедії", зазначав, що вся епопея написана ним у дусі християнської релігії, християнських законів і права. Але насправді у величезному, багатотомному творі Бальзака християнського духу мало. У ньому є багато чого, це дійсно панорама людського життя, але життя приземленою, зануреної в побут, пристрасті, часом дрібні, і злетів ми не бачимо. Те ж саме можна сказати і про Густаве Флобера, і про багатьох інших західних письменників, у яких життєпису затуляють вічні питання. Такою була динаміка розвитку літератури на Заході в XIX столітті. У XX столітті картина змінюється і починаються знову пошуки вічного.
Російська література XIX століття в цьому відношенні вигідно відрізняється від літератури західної. Тому що від Василя Жуковського до Олександра Блока вона завжди була зосереджена на пекучих моральні проблеми, хоча і підходила до них з різних точок зору. Вона завжди хвилювалася цими проблемами і рідко могла зупинятися тільки на побутописання. Письменники, які обмежувалися життєвими труднощами, виявлялися відтиснутими до периферії. У центрі читацької уваги завжди були письменники, що турбують проблемами вічного.
"І в Духа Святого, Господа Животворящого ..." Духом цим наповнений був російський дев'ятнадцяте століття (навіть коли бунтував). Золоте століття нашої літератури було століттям християнського духу, добра, жалю, співчуття, милосердя, совісті і покаяння - це і животворить його.
Скорость во второй день: 127/8 = 15 и 7/8 (км/ч)
Теперь надо сравнить скорости:
5 и 5/6 ∨ 5 и 7/8
5/6 ∨ 7/8
20/24 ∨ 21/24
20 < 21 => во второй день он ехал быстрее на 21/24 - 20/24 = 1/24 (км/ч)
2) Рабочий выполняет за час: 1/8 заказа
Ученик выполняет за час: 1/12 заказа
Вместе за час: 1/8 + 1/12 = 3/24 + 2/24 = 5/24 заказа
3) Остаток (без отходов) составляет: 1 - 1/14 = 13/14 всей древисины
Распилили на доски: 13/14 * 8/13 = 8/14 = 4/7 всей древисины