) 1. Яке явище є матеріальним: a) ідеологія б) число в) електромагнітне поле г) відчуття 2. Ідеальне - це (вказати що не входить до змісту цього терміну): а) еталонне, абсолютно довершене б) мислиме в) шедевр художньої творчості г) похідне від матеріального д) протилежність реального е) властивість предмета, відбита у властивостях іншого предмета 3. Деїзм – вчення про те, що: а) Бог є творцем світу б) Бог, сотворивши світ, не вмішується в його закономірний розвиток в) вчення, що відкидає авторитарну ідеологію г) Бог розчинений в світі д) індивідуальна душа рівна Богу е) усе перераховане 4. Пантеїзм – вчення про те, що: а) всі релігії придумані людьми б) Бог ховається за природою в) Бога не існує, є тільки природа г) природа містить у собі Бога д) Бог і Природа тотожні 5. Субстанція - це: а) внутрішня сутність, що визначає можливі форми матеріального та духовного буття б) середньовічний термін для визначення творця світобудови в) логічний термін для позначення об'єкта, що має властивості, але сам властивістю не є г) все перераховане 6. Які поняття входять у зміст руху: а) розвиток б) зміна в) філогенез г) прогрес д) катаклізми е) все перераховане 7. Сучасна філософія пояснює простір як: а) характеристика елементів світобудови з боку структурності, протяжності, співіснування и взаємодії б) пусте вмістилище, де знаходитися речовина Всесвіту в) апріорні схеми почуттєвого пізнання г) мислительний конструкт для зручності користування матеріалом, який пізнається. 8. Сучасна філософія пояснює час як: а) форма буття матерії, яка виражає послідовність розвитку та тривалість існування її параметрів б) форма чуттєвого сприйняття, яка впорядковує комплекси відчуттів. в) вектор світового руху г) невідворотність майбутнього д) все перераховане е) усе перераховане, крім б) 9. Буття. Що зайве? а) буття - космос, досконалий, вічний, матеріальний б) буття - світ ідей, що породжує предметно-чуттєвий світ в) буття - це поле Бога, що сам є істинне Буття г) буття - це природа в цілому д) буття - це час існування чого-небудь від піщинки до Всесвіту е) буття - це зовнішній стосовно людини ми є) буття - це предметний світ, який протистоїть суб’єкту який його пізнає ж) буття - це цілісність життя, матеріального і духовного 10. Форми руху (визначити зайве): а) механічний б) фізичний в) хімічний г) археологічний д) біологічний е) соціальний
а)по замкнутости или открытости хозяйства
б)по развитости или неразвитости общественного разделения труда
в)по формам общественного продукта
г)по видам экономических связей между производителями и потребителями благ и услуг.
Натуральное хозяйство это хозяйство удовлетваряющее свои потребности исключительно за счет собственного производства.
Характерные черты натурального хозяйства:
во-первых это замкнутая система организационно-экономических отношений. общество, в котором оно господствует состоит измассы разобщенных и экономически изолированных друг от друга хозяйственных единиц (семей, общин, поместей).
каждая единица опирается на собственные производственные ресурсы и обеспечивает себя всем необходимым для жизни. она выполняет все виды хозяйственных работ, начиная от добывания различных видов сырья и завершая окончательной подготовкой их к потреблению.
Сакральные места - это почитаемые среди населения страны памятники культурного наследия, светской и религиозной архитектуры мавзолей и природные ландшафты, кроме того, места с устойчивыми историческими ценностями связанные со значимыми политическими событиями. Объекты, занимающие важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
10 уникальных мест Казахстана по данным научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан».
Улытау, пик Аулиетау (Акмешит)
Фото:mangystau.info
Аулиетау (Акмешит) – вершина гор Улытау. «Улытау» с казахского языка переводится как «великая гора», «большая гора». Но поскольку сами эти горы фактически не очень высокие, это название скорее таит в себе именно сакральный смысл, поскольку эти горы «главные почитаемые горы», в которых с древнейших времен были сокрыты святыни кочевников. В Аулиетау находятся древние захоронения. По легенде, в этих горах родился пророк Заратустра, в средневековье здесь были похоронены Жошы хан, Алаша хан, Тохтамыш хан, бий Едиге и другие выдающиеся наши предки. История сохраняет память предков, а потомки всегда чтят ее. Эти священные горы – носители этнической памяти и величия. Народ, как и земля, старости не знает. В истории казахского народа и ранеедревних тюрков – эти горы сыграли немаловажную роль. С ними связана и древняя легенда о шести алашских племенах – предполагаемых предках казахов.
Объяснение:
выбери одну