1 План теста:Как появляются социальные нормыПольза социальной нормыРоль нормы в традиционном обществеРоль нормы в индустриальном обществеРоль нормы в постиндустриальном обществе2
По мнению автора, «мышление и связанные с ним образы, нормы поведения, запреты, традиции» отличают социум от животных сообществ.
Например, мышление человеку развивать научное познание мира, делать новые открытия в разных областях. В частности, мышление позволило человеку узнать о шарообразности Земли и сделать предположения о появлении жизни на планете в целом.
3
Автор называет следующие виды социальных норм: «ритуалы, обычаи, традиции». Дополнительно к тексту можно назвать правовые нормы, политические нормы. К примеру, правовые нормы представляют собой закон, регулирующий общественные отношения.
4
По мнению автора социальные нормы при переходе от традиционного общества к индустриальному менялись таким образом: «в традиционном обществе социальная норма играла огромную роль в развитии человека. Она сохраняла ценность родового коллектива и была абсолютной. В индустриальном обществе, когда усилилось социальное неравенство, норма становится относительной».
К примеру, в индустриальном обществе относительными становятся нормы морали. Им можно следовать, а можно не следовать в борьбе за экономической могущество.
5
Правовые нормы отличаются от других видов социальных норм следующим:
Четким определением и общеобязательностью. Их нельзя толковать по-своему, как нормы морали.Всегда имеют письменную форму. Для других социальных норм это необязательно. Например, традиции и вовсе передаются устно из поколение в поколение.Устанавливаются и санкционируются государством. Государство нормы права придумывает, устанавливает санкции за их нарушение и также участвует непосредственно в санкционировании. 6
«Значительная часть основных социальных норм в настоящее время все же принимается обществом, поскольку человечество (в большинстве своем) во все времена стремилось к стабильности, устойчивости и порядку».
Я согласна с мнением автора, потому что социальные нормы, какими бы они не были регулировать общественные отношения, предотвращая их от хаоса. Кроме того, большая часть социальных норм, даже включая религиозные заповеди, стали основой общемировой культуры, стали ее венцом, и поэтому остаются актуальными до сих пор.
19 апреля на площади перед Верховным Советом Крыма многолюдно. По уже установившейся доброй традиции крымчане, считающие русский язык и культуру для себя родными, вместе с Русской общиной Крыма приходят отпраздновать эту дату, без сомнения, дорогую и памятную для каждого человека, помнящего свои корни. Сегодня, с высоты 224 лет со дня издания Высочайшего Манифеста Екатерины Великой «О принятии острова Тамань и полуострова Крым под Державу Российскую», многие события переживаются нами по-другому, обостренно. Не по воле своей мы оказались в разных государствах. По крупицам, с большим трудом и ответственностью собирали наши предки Великую Россию. В условиях нынешнего безвременья реально ощущается прозорливость государственных деятелей действительно живших интересами своего государства, а не руководствуясь принципом «после нас – хоть потоп». И земля древней благословенной Тавриды не является для нас чужой. Здесь в Херсонесе (Корсуне) принял православие князь Владимир. Русские составляли значительную часть населения Сурожа – нынешнего Судака. Даже Черное море называли в то время Русским морем.
По мнению автора, «мышление и связанные с ним образы, нормы поведения, запреты, традиции» отличают социум от животных сообществ.
Например, мышление человеку развивать научное познание мира, делать новые открытия в разных областях. В частности, мышление позволило человеку узнать о шарообразности Земли и сделать предположения о появлении жизни на планете в целом.
3Автор называет следующие виды социальных норм: «ритуалы, обычаи, традиции». Дополнительно к тексту можно назвать правовые нормы, политические нормы. К примеру, правовые нормы представляют собой закон, регулирующий общественные отношения.
4По мнению автора социальные нормы при переходе от традиционного общества к индустриальному менялись таким образом: «в традиционном обществе социальная норма играла огромную роль в развитии человека. Она сохраняла ценность родового коллектива и была абсолютной. В индустриальном обществе, когда усилилось социальное неравенство, норма становится относительной».
К примеру, в индустриальном обществе относительными становятся нормы морали. Им можно следовать, а можно не следовать в борьбе за экономической могущество.
5Правовые нормы отличаются от других видов социальных норм следующим:
Четким определением и общеобязательностью. Их нельзя толковать по-своему, как нормы морали.Всегда имеют письменную форму. Для других социальных норм это необязательно. Например, традиции и вовсе передаются устно из поколение в поколение.Устанавливаются и санкционируются государством. Государство нормы права придумывает, устанавливает санкции за их нарушение и также участвует непосредственно в санкционировании. 6«Значительная часть основных социальных норм в настоящее время все же принимается обществом, поскольку человечество (в большинстве своем) во все времена стремилось к стабильности, устойчивости и порядку».
Я согласна с мнением автора, потому что социальные нормы, какими бы они не были регулировать общественные отношения, предотвращая их от хаоса. Кроме того, большая часть социальных норм, даже включая религиозные заповеди, стали основой общемировой культуры, стали ее венцом, и поэтому остаются актуальными до сих пор.Сегодня, с высоты 224 лет со дня издания Высочайшего Манифеста Екатерины Великой «О принятии острова Тамань и полуострова Крым под Державу Российскую», многие события переживаются нами по-другому, обостренно. Не по воле своей мы оказались в разных государствах. По крупицам, с большим трудом и ответственностью собирали наши предки Великую Россию. В условиях нынешнего безвременья реально ощущается прозорливость государственных деятелей действительно живших интересами своего государства, а не руководствуясь принципом «после нас – хоть потоп».
И земля древней благословенной Тавриды не является для нас чужой. Здесь в Херсонесе (Корсуне) принял православие князь Владимир. Русские составляли значительную часть населения Сурожа – нынешнего Судака. Даже Черное море называли в то время Русским морем.