Общественный деятель крупного федерализованного государства Юлия Отсят выступила с предложением изменить законодательство в области взаимоотношений между регионами. Юлия Отсят предложила оставить в ведении федеральных властей только вопросы внешней политики, все остальные полномочия передав на региональный и муниципальный уровень. Проанализируйте предложение Юлии Отсят.

1.1 Определите 3 различные цели предложенного изменения. 

1.2 Сформулируйте один аргумент «за» (не равно цели!) и один «против» предложения Отсят. При приведении более чем одного аргумента «за» или «против» учитывается лишь первый из них. 

1.3 Приведите по одному примеру, иллюстрирующему каждый из двух аргументов (одна иллюстрация для аргумента «за», другая – для аргумента «против»; могут быть использованы примеры из истории, литературы, кинематографа или социальной действительности (не равно личному социальному опыту). При приведении двух и более примеров к одному аргументу, учитывается лишь первый из них. 

1.4 Предложите 2 конкретных альтернативных варианта достижения одной из целей предлагаемого изменения и покажите, почему один из них лучше варианта, предложенного Среднасом изменения. При приведении обоснования к двум вариантом, учитывается лишь первое из них. При приведении обоснования к двум вариантом, учитывается лишь первое из них. 

Приморье – земля многонациональная.осетины: традиции застольяшироту кавказского застолья в приморье сохранила осетинская диаспора. содержание одного из самых дорогих праздников в какой-то степени определил боевой характер мужчин этой национальности. более 15 веков осетины празднуют день святого георгия победоносца, покровителя воинов и путешественников. приморские осетины также сохранили эту традицию. ежегодно в последней декаде ноября они собираются в одном из кафе приморской столицы. первый день посвящается чинному застолью, второй – обмену информацией, а также переговорам и планам. у приморских осетин свои национальные особенности застолий и собственные правила приличия. так, для осетина стол – святое место. за ним нельзя сквернословить, ругаться, злословить. не принято также упоминать собак, ослов или каких-либо других «грязных» животных. а если что-то такое вырвалось невзначай, нужно обязательно извиниться.татары: традиции чаепития ритуал чаепития – «чей эча» – настолько вошел в татарский быт, что без него невозможно представить ни одного праздника: свадьбы, сватовства, рождения ребенка. обычай пить чай неспешно, по всем правилам и никогда пустой – без трав, меда или молока, остался с татарами и башкирами до сих пор. сегодня у них три вида чаепития: как они полушутя объясняют несведущим, для утоления жажды, перекуса и дружеской беседы. последний – самый важный. в этом случае татарское и башкирское чаепитие больше, чем традиция. чай пьют крепким, горячим, нередко разбавляя молоком или сливками. приморские татары обязательно добавляют в чай дикоросы, как местные, так и те, что друзья-родственники привозят с далекой родины.азербайджанцы: в каждом доме – ковердом, где по коврам ходят с гордостью, а то и не ходят вообще, а просто любуются – наверняка азербайджанский. изменить эти обычаи не может ни модный сегодня хай-тек, ни ирония со стороны современной молодежи. у некоторых счастливчиков висят на стене или лежат на полу настоящие шедевры, сотканные родственниками лет сто назад. эксперты признают их произведениями искусства и даже небольшие коврики оценивают не дешевле $4-5 тыс.. пять лет назад, в 2010 году, ковроткачество азербайджанских мастеров было занесено в репрезентативный список нематериального наследия юнеско как факт бесценного художественного явления. теперь каждый год 16 ноября в азербайджане проводится праздник ковра, в рамках которого проходят постоянные художественные выставки и конкурсы, концерты и театрализованные представления. азербайджанские ковры представит приморская диаспора и на выставке, которая состоится в рамках третьего конгресса народов приморского края.удэгейцы: вера в духов природыудэге, один из коренных народов нашего края, до сих пор верит в то, что все живое в природе обладает душой. так возник культ хозяев природы, тесно связанный с промысловыми и почитанием таких животных, как медведь, тигр, выдра и др. большую роль в жизни удэгейцев играет шаманизм, вера в духов. считается, что шаман – посредник между духами и людьми, целитель и предсказатель. шаманский дар передается по наследству из поколения в поколение. каждый шаман имеет своих духов: покровителей и духов-, изображающихся в виде человечков, зверей, рыб, птиц и насекомых. 

Семья партнерского типатакая семья основывается на взаимоуважении, равноправии и конструктивном диалоге. насущные проблемы решают здесь путем обсуждения, в результате которого стараются найти более приемлемый вариант того, как выйти из сложной ситуации. демократические отношения в семье обеспечивают позитивную обстановку в доме. это самая приемлемая форма отношений.в партнерской семье женщина наравне с мужчиной выступает в роли кормильца, семейный бюджет общий, хлопоты разделены между обоими . ребенок в семье данного типа – всегда запланированный и желанный. отличительная особенность семейного уклада – комфортное распределение обязанностей, здесь нет места частым ссорам из-за мелочей, довольны совместной жизнью. огорчает лишь факт, что партнерские семьи, увы, большая редкость.семья патриархального типа в этой семье мужчина – глава дома, он несет полную ответственность за домочадцев, распоряжается средствами, решает самостоятельно все проблемы. женщине отводится роль домохозяйки , она хлопочет по хозяйству и воспитывает детей, она – хранительница семейного очага. в семье патриархального типа существует неофициальное правило – жена слушается мужа, а дети, со своей стороны – родителей. основа превосходства мужчины – полная независимость, он кормилец, он содержит всех членов семью и распоряжается финансами, поэтому принимает все главные решения, скажем, когда позволить купить жене шубу, какие кружки будет посещать ребенок, где провести очередной отпуск. если у есть работа и большой заработок, все равно финансы в распоряжении мужчины.