Давайте подумаем, почему же идеи Будды так «прижились» среди людей.
Дело в том, что философия этого учения пришлась очень многим по душе, т.к. стать просветленным и умиротворенным мог каждый человек, вне зависимости от положения, которое он занимал в жизни, т.е. буддизм стал первой мировой религией, которая уравняла всех людей. В такой кастовой стране, как Индия, этот подход в ту пору был, можно сказать, революционным, однако некоторым людям он пришелся по душе.
Индийцы
Кроме того, новое философское учение воспринималось как от несчастья. Идеи о том, что страдание можно победить, захватили умы людей. У Будды появилось множество последователей и учеников, а внутри самого воззрения образовалось несколько направлений и большое количество школ.
Основные направления — это:
махаяна — самая популярная ветвь учения: цель махаяны — это не только себя, а человечества в целом тхеравада — самое древнее движение: его цель — исповедование Дхармы, учения Будды, и личное ваджраяна — это тантрическая ветвь учения, которая образовалась внутри махаяны. Наверное, самое мистическое направление, которое гласит, что освобождения можно достичь путем занятиями йогой и медитациями. И сделать это вполне возможно в течение одной жизни. Популярность буддизма объясняется и тем, что главным гуру этого учения был реальный человек, который самостоятельно достиг состояния полного покоя. Будду воспринимали как лидера и живой пример человека, сумевшего достигнуть состояния счастья.
Также эта религиозная концепция никогда не внедрялась насильно, в отличие от других мировых вероисповеданий. Кроме того, данное вероучение не запрещает исповедовать какую-либо иную религию, помимо непосредственно самого буддизма. В мире есть как «чистые» сторонники этого исповедания, так и те, кто вместе со своей изначальной верой является еще и буддистом.
буддийское мероприятие
Как мы с вами видим, это философское учение является толерантным и благожелательным по отношению ко всем формам жизни, существующим на нашей планете. Совокупность всех этих факторов сыграла свою роль в том, что буддизм приобрел большое распространение и признание среди людей.
И сейчас, в наше не самое спокойное время, это восточное верование привлекает все больше и больше людей именно по вышеуказанным причинам.
Одна из буддийских истин гласит:
«Прежде чем что-либо сделать по отношению к другому человеку, подумай, хочешь ли ты, чтобы с тобой поступили таким же образом.»
Наверное, именно этого очень не хватает современному миру.
Политологами выделяется несколько основных черт массовых партий, являющихся преемственными.
Во-первых, идеологическая основа любой партии должна сохраняться и не может быть изменена. Такую идеологию принимают, вступая в партию, независимо от каких-либо дополнительных убеждений.
Основой принятия становится набор политических целей и программ, которые могут достижению этих идеологий.
Во-вторых, партия должна организованно стремиться к переменам. При этом она не должна ограничиваться простой регистрацией своих требований, стимулируя и продвигая эти требования для выработки у масс определенной точки зрения.
Также преемственной чертой является сильная и мощная организация партийной деятельности. Это означает глубокое укоренение партийных идей в обществе и разветвление, пронизывающее всё общество подобно капиллярам. Такая черта является определяющей для выживания партии в обществе.
Ещё одной подобной чертой является стремление к мобилизации наиболее молодых и энергичных людей в моральном и интеллектуальном плане. Это позволяет партийным деятелям достигать поставленных целей наиболее эффективно, используя потенциал свежего взгляда на реализации программ, принятых в партии.
Дело в том, что философия этого учения пришлась очень многим по душе, т.к. стать просветленным и умиротворенным мог каждый человек, вне зависимости от положения, которое он занимал в жизни, т.е. буддизм стал первой мировой религией, которая уравняла всех людей. В такой кастовой стране, как Индия, этот подход в ту пору был, можно сказать, революционным, однако некоторым людям он пришелся по душе.
Индийцы
Кроме того, новое философское учение воспринималось как от несчастья. Идеи о том, что страдание можно победить, захватили умы людей. У Будды появилось множество последователей и учеников, а внутри самого воззрения образовалось несколько направлений и большое количество школ.
Основные направления — это:
махаяна — самая популярная ветвь учения: цель махаяны — это не только себя, а человечества в целом
тхеравада — самое древнее движение: его цель — исповедование Дхармы, учения Будды, и личное ваджраяна — это тантрическая ветвь учения, которая образовалась внутри махаяны. Наверное, самое мистическое направление, которое гласит, что освобождения можно достичь путем занятиями йогой и медитациями. И сделать это вполне возможно в течение одной жизни.
Популярность буддизма объясняется и тем, что главным гуру этого учения был реальный человек, который самостоятельно достиг состояния полного покоя. Будду воспринимали как лидера и живой пример человека, сумевшего достигнуть состояния счастья.
Также эта религиозная концепция никогда не внедрялась насильно, в отличие от других мировых вероисповеданий. Кроме того, данное вероучение не запрещает исповедовать какую-либо иную религию, помимо непосредственно самого буддизма. В мире есть как «чистые» сторонники этого исповедания, так и те, кто вместе со своей изначальной верой является еще и буддистом.
буддийское мероприятие
Как мы с вами видим, это философское учение является толерантным и благожелательным по отношению ко всем формам жизни, существующим на нашей планете. Совокупность всех этих факторов сыграла свою роль в том, что буддизм приобрел большое распространение и признание среди людей.
И сейчас, в наше не самое спокойное время, это восточное верование привлекает все больше и больше людей именно по вышеуказанным причинам.
Одна из буддийских истин гласит:
«Прежде чем что-либо сделать по отношению к другому человеку, подумай, хочешь ли ты, чтобы с тобой поступили таким же образом.»
Наверное, именно этого очень не хватает современному миру.
Политологами выделяется несколько основных черт массовых партий, являющихся преемственными.
Во-первых, идеологическая основа любой партии должна сохраняться и не может быть изменена. Такую идеологию принимают, вступая в партию, независимо от каких-либо дополнительных убеждений.
Основой принятия становится набор политических целей и программ, которые могут достижению этих идеологий.
Во-вторых, партия должна организованно стремиться к переменам. При этом она не должна ограничиваться простой регистрацией своих требований, стимулируя и продвигая эти требования для выработки у масс определенной точки зрения.
Также преемственной чертой является сильная и мощная организация партийной деятельности. Это означает глубокое укоренение партийных идей в обществе и разветвление, пронизывающее всё общество подобно капиллярам. Такая черта является определяющей для выживания партии в обществе.
Ещё одной подобной чертой является стремление к мобилизации наиболее молодых и энергичных людей в моральном и интеллектуальном плане. Это позволяет партийным деятелям достигать поставленных целей наиболее эффективно, используя потенциал свежего взгляда на реализации программ, принятых в партии.