Здравствуйте ответить на во по обществознанию.
1) В чём заключается теория благ?.К какой политике она приводит западные страны?
2) К каким неблагоприятным последствиям может привести сильное неравенство?
3) Какие примеры показывают, что более равноправные общества растут быстрее?

Язык — это то, что лежит на поверхности бытия человека в культуре, поэтому начиная с XIX в. (Я. Гримм, Р. Раек, В. Гумбольдт, А. А. Потебня) и по сей день проблема взаимодействия языка и культуры является одной из центральных в языкознании. На сегодняшний день в лингвистике и лингвокультурологии сложилась следующая, принятая большинством учёных, точка зрения. Язык и культура являются разными семиотическими системами, которые имеют, однако, много общего: 1) культура, равно как и язык, — это формы сознания, отображающие мировоззрение человека; 2) культура и язык существуют в диалоге между собой; 3) субъект культуры и языка — это всегда индивид или социум, личность или общество; 4) нормативность — общая для языка и культуры черта; 5) историзм — одно из сущностных свойств культуры и языка; 6) языку и культуре присуща антиномия “динамика — статика”.

Не совсем поняла формулировку первого вопроса, но на второй постараюсь ответить.
Представления об идеальном государстве, или так называемой "утопии", были у человека всегда, начиная с философско-политического труда Платона "Государство" и заканчивая одноименным изысканием Томаса Мора, откуда, собственно, и пошло данное слово. В представлении утопистов идеальное государство — то государства, в котором соблюдаются все естественные права человека, а его личность ставится превыше всего; государство, в котором все личности равны, и не существуют насильственных разрешений противоборствующих интересов. Все мед общественные внутренние социальные конфликты разрешены в утопическом обществе, а утопическое пространство существует вне пространстве его-временного континуума — оно застыло в своем благополучии.
На мой объективный взгляд, утопическое общество невозможно, ибо общество само по себе функционирует и развивается благодаря своим внутренним конфликтам и противоречиям. Утописты упускают из внимания тот факт, что такое идеальное общество застынет в своем историческом процессе, а потом постепенно начнет катиться по линии регресса. Тем более, у каждого есть свои представления об идеальном обществе, соответственно, разные взгляды разных индивидуумов не могут долго уживаться вместе — у кого-то это личность, стоящая превыше общества, у кого-то — отъявленный космополитизм и становлении интересов всего мира выше одной нации, у кого-то — превалирующие мысли о существовании сверх-людей, у кого-то мысли о равенстве и братстве. Утопическое общество невозможно хотя бы потому, что люди никогда не будут равны между собой.