Определением от 15 января 2009 года конституционный суд рф отказал в рассмотрении жалобы константина маркина, который оспаривал нормы законодательства, не признающие за мужчинами-военнослужащими права на отпуск по уходу за ребенком до достижения им трехлетнего возраста. суд пришел к выводу, что «с учетом условий и специфики военной службы в россии» эти положения не нарушают конституционного требования о равенстве прав и свобод независимо от пола. однако европейский суд по правам человека (еспч) в решении от 7 октября 2010 года посчитал, что такая норма «лишена разумного обоснования» и удовлетворил жалобу константина маркина, постановив, что отказ предоставить ему отпуск по уходу за ребенком, который в аналогичной ситуации предоставляется женщинам-военнослужащим и гражданским лицам, является дискриминацией по гендерному признаку.
еспч не только присудил господину маркину компенсацию за моральный ущерб, но и предписал россии принять меры к устранению системной дискриминации. в ответ председатель конституционного суда рф в.д. зорькин инициировал дискуссию о введении «механизма защиты национального суверенитета» и о «пределе уступчивости» со стороны государства в случае разногласий между еспч и кс. по его мнению, национальные власти лучше международных судов знают «свое общество и его потребности» и точнее оценить, «в чем состоит публичный интерес». и именно кс «выступает своего рода посредником, адаптируя подходы и позиции еспч к реалиям нашей сегодняшней жизни».
какое толкование принципа равноправия имеет, по-вашему мнению, в данном случае приоритет: конституционного суда рф или европейского суда по правам человека. каким образом данное дело было бы решено вами?
Эта обязанность установлена статьей 58 Конституции Российской Федерации и раскрывается в целом ряде законов: Земельном, Лесном и Водном кодексах, Федеральных законах "Об охране окружающей среды", "Об особо охраняемых природных территориях", "О животном мире", "О недрах".
Она предусматривает обязанность физических и юридических лиц рационально использовать природные ресурсы, содержимое недр, соблюдать экологическую безопасность и компенсировать причиненный природе и окружающей среде ущерб. Федеральное законодательство использует несколько механизмов обеспечения исполнения этой обязанности:
1. устанавливает федеральные стандарты безопасности для производств, предельные концентрации вредных веществ в выбросах, правила для хранения и утилизации отходов,
2. зонирует территории и земли по цели их использования,
3. централизует и стандартизирует процесс выдачи разрешения на разведку, разработку и добычу полезных ископаемых, на промышленную деятельность,
4. создает и защищает особо охраняемые территории – заповедники, заказники, национальны и природные парки, охранные зоны водных объектов, регулирует их использование,
5. регулирует и ограничивает добычу биологических ресурсов – рыбы, зверя, птицы, пушнины,
6. устанавливает плату за негативное воздействие на окружающую среду, которая должна идти на восстановление её после воздействия вредных факторов,
7. устанавливает меры по восстановлению естественных ландшафтов, лесов, видового многообразия, нарушенных в результате промышленной деятельности человека,
8. устанавливает ответственность за нарушение законодательства об охране окружающей среды.
Эти правила рас как на юридические лица – компании и заводы, так и на физические лица – обычных граждан. Естественно, обязанность устанавливать современные очистные сооружения не касается рядовых граждан, однако они должны соблюдать правила утилизации опасных отходов и расходных материалов, их транспортные средства не должны нарушать принятые экологические стандарты.
Саентология
Религия
Саентоло́гия — международное движение, часто характеризуемое как новое религиозное движение гностического типа. Основано в начале 1950-х годов в США, строится на работах Л. Рона Хаббарда; система верований и практик исходит из представления о том, что человек является духовным существом, живущим не одну жизнь.Литература по саентологии очень обширна: она включает в себя 148 томов Хаббарда, а также компиляции его трудов и словари. Свободный доступ к этим материалам есть в крупных саентологических церквях и библиотеках.
Брошюра «Дорога к счастью» — нерелигиозный моральный кодекс поведения, написанный основателем саентологии — занесена в Книгу рекордов Гиннесса как работа, переведённая на самое большое количество языков; её рас вызывает как положительные, так и отрицательные отклики.
Во вложение Саентоло́гический крест.