194 Прочитайте предложения. Объясните, в каких предложениях определения являют-
ся однородными, а в каких – неоднородными. Обратите внимание на расстановку
знаков препинания.
1. Нам дан во владение самый богатый, меткий, могучий и поистине вол-
шебный русский язык. (К. Паустовский) 2. Чудесный вечерний полумрак стоял
под кронами старых дубов и грабов парка. (Б. Полевой) 3. Скорявой,
старой груши у крыльца спадают розовые листья. (И. Бунин) 4. Светлыми звёз-
дами нежно украшена тихая зимняя ночь. (Н. Рубцов) 5. Шёл тяжёлый, затяжной
дождь. (В. Арсеньев) 6. Бродил по дорожкам, вдыхая буйные, бражные весенние
ароматы, и думал о своём герое. (Б. Полевой) 7. Тонкий, прозрачный луч рас-
секает засыпанный звёздами купол. (И. Соколов-Микитов)
​

Слова  первой и второй групп  все представлены в форме множественного числа.
Отличие слов 1 и 2 групп в том, что в первой группе даны pluralia tantum - существительные, имеющие форму только множественного числа, а во второй группе существительные в форме множественного числа, которые имеют и форму единственного числа.

В подгруппах А и В отличие проявляется в том, что в группе А у существительных можно выделить слова, обозначающие часть от целого (сингулятивы) (бусина, штанина, брючина), а в группе В - нет.

Группа 1
а. макароны
б. щипцы, щи.
Группа 2.
Голуби.

Почему повесть заканчивается трагично? Наверное, потому что автор хочет показать, что жизнь не настолько проста и указывает нам на ошибки, которые совершают герои, но чтобы мы учились на их трагичном опыте. Наверное, чтобы мы были реалистами и трезво смотрели на нашу жизнь. Нельзя "видеть мир в розовых очках". Ведь, когда они разобьются, тебе будет очень больно. Скорее душевно, чем физически. Думаю, что тело и его "повреждения" можно пережить, "залатать", и всё будет, как и прежде, лишь останется небольшой шрам, показывающий тот или иной момент жизни. Душевная боль намного хуже, ты не можешь её "починить", этот рубец навсегда останется в нашей душе, каждый раз больно напоминая трагичное событие. 
Я думаю, авторы пытаются предостеречь нас, избежать эту боль, показывая на собственном опыте, описывая мир в книге.