2) түз сызыгы жана анда жатпаган N чекити ртегиздигине а жана b түз сызыктары а тегиздигинде жаткан А чекити ар-
түз сызыгы ал тегиздикте жатпайт. Ар бир учурду чиймеде
тиешелүү;
3.
кылуу өтөт, а түз сызыгы а тегиздигинде жатат, ал эми
сүрөттөп көрсөткүлө.
1) бир чекит аркылуу;
2) ар кандай эки чекит аркылуу;
3) ар кандай үч чекит аркылуу;
4) ар бир үч чекити бир түз сызыкта жатпаган төрт чекит ар-
кылуу канча ар кандай тегиздиктерди жүргүзүүгө болот?
Түшүндүрүп бергиле.
4. ao b = M, аса экендиги берилген.
а) Меа б) bca деп айтууга болобу?
5. Бир тегиздикте жатпаган төрт чекит берилген. Алардын ар
кандай үч чекити бир түз сызыкта жатпай тургандыгын да-
Лилдегиле.
6. а түз сызыгы В тегиздигинин В чекити аркылуу өтөт. Мын-
дана түз сызыгы В тегиздигин кесип өтөт деп айтууга боло-
бу?​

без труда не вытянешь и рыбку и пруда = бе-з-тр-уда-не-выт-я-н-еш-ь-и-рыб-ку-изпр-у-да

чтобы разгадывать ребусы, нужно знать правила, по которым их составляют и расшифровывают.

  нужно правильно называть рисунки предметов, знаки. названия предметов в ребусе читаются только в именительном падеже: конь, гриб, луна, сом. часто предмет, изображенный в ребусе, может иметь не одно, а два или больше названий: глаз и око, нога и лапа; или же он может иметь одно общее и одно конкретное название: дерево – дуб, нота – ре. подбирать надо подходящее по смыслу.

запятая в ребусе – это знак исключения крайней буквы слова (первой или последней). если запятая стоит слева от рисунка, то отбрасывается первая буква от его названия, если справа – последняя. скажем, если перед рисунком, на котором изображен лось, стоит запятая, то разгадка будет слово ось (запятая указывает, что нужно отбросить первую букву л). если возле рисунка стоят две или три запятые, то исключаются соответственно две или три крайние буквы слова. и т.д

противоборство добра и зла продолжается испокон веков. оно будет продолжаться, видимо, вечно. это две противоположные силы, которые плотно взаимодействуют между собой. каждая стремится преобладать над другой, распространяться и завладевать большим количеством сторонников. не важно, как мы называем их: добро и зло, бог и дьявол, истина и ложь и тому подобное. важно найти себе место в рамках этой вечной споры.

для себя нужно решить, что понимать под каждым из этих понятий. ведь мы не осознаем и не почувствуем на себе действие этих двух сил, если не увидим их наглядно. мне в этом нелегком деле выбора ориентиров в свое время мудрость нашего народа, которую он сохранил для нас в устном народном творчестве. сборник украинских народных сказок, которые мне когда-то подарила мама, произвела на меня неизгладимое впечатление. о мудрости и назидательность бабушкиных поговорок и говорить нечего.народные сказки прячут в простых формах исконные истины. рассмотрев их, ты строишь в себе устойчивые принципы и моральные качества. сказка о лепешке научила меня отличать щедрость от жадности. мудрая девушка из одноименной сказки показала, как сообразительность и честность может перевесить хитрость. сказка о правде и несправедливости наглядно показывает разрушительную силу зла. в то время, как противоположная ему сила – добро – способствует развитию, жизни, радости.

одно пословица не гнаться за двумя зайцами, потому ни одного не поймаешь. то есть учит нас скромности – достойной хорошего человека качества. другое дает установку отличать зерна от плевел, то есть видеть фальшь, обман.

давайте осознаем, что есть добро, а что зло сначала для самих себя. тогда поступать по правде и справедливости. становясь на сторону добра, мы ему победить в этой извечной борьбе.