разобрать 1.(В)течени.. недели изучали тему. 2.Режиссёр заинтересован (в)продолжени… сериала.3.Мы поехали (на)встречу с известным артистом. 4.(Не)смотря на непогоду, мы пошли в поход.
Права человека ? С самого рождения они есть у каждого. Закреплены в Декларации прав человека. Кажется, людям нужны были века, чтобы понять права и утвердить их, такие обычные ! Хочу, чтобы все люди думали не только о своих правах, но и об обязанностях своих по отношению к другим людям и государствам. Если мы будем уважать друг друга, то на Земле будет меньше горя, слез от начавшихся войн и конфликтов.
Самым важным правом каждого является право на земное существование. Оно неприкосновенно. нужно, чтобы никто не унижал человека никак : ни нравственно, ни физически. Не пугал, не принуждал, не давил., не нарушал его личное пространство ( пятнадцать сантиметров). У личности есть право выбора профессии, друзей , любимой ( любимого ).
У человека есть право на частную собственность. Мы хотим иметь квартиру, машину, участок земли, и никто не может насильно забрать это у нас.
Защищать права человека может и должно государство с принятых законов. Но так случается, что личность защищает себя от государства и его жестокой верхушки. Было время, когда объявляли врагами народа и расстреливали семьями, несмотря на лозунг " сын за отца не отвечает " . Женщинам , у которых было некрепкое здоровье, не разрешали иметь детей ради " чистоты нации ".
Здорово, что человечество развивается позитивно. Но проблемы с правом будут существовать всегда. Например, прав и возможностей у современных богатых больше, чем у бедных.
Если говорить о моей гражданской позиции, то я считаю, что любой гражданин страны должен наблюдать за тем, соблюдаются ли его права и свободы, и себе и другим в отстаивании их. Главное - с уважением относиться к правам людей и дорожить как своими, так и не своими. Государство в этом случае станет правовым.
Человек - это творение не только природы, но и общества, в котором она живет. Итак, окружающая среда оказывает огромное влияние на формирование характера, поведения и поступков людей. Ольга Кобылянская в своей повести «Человек» мастерски показала интеллигенцию среднего достатка глухого провинциального городка. Еще в начале своего рассказа она словно спрашивает: почему талантливая женщина не может реализовать себя в труде, почему единственная возможная удачная карьера - выйти замуж за богатого? О. Кобылянская рассматривает эти вопросы, показывая читателю семью главной героини Елены Ляуфер. ее отец - «имел большое уважение, большое влияние и большие доходы» , а еще имел слабость: «любил одушевлятись горячими напитками. Эта «слабая сторона» со временем должна растущие последствия: он наделал больших долгов и ввел семью в материальные затруднения. Его уволили с работы, дав лишь небольшую долю пенсии. Собутыльники подсказывают выход - выгодно отдать замуж дочь.
Сопротивление Елены вызывает страшную ярость господина советника, образы, ругань, даже проклятия. Девушка не хочет быть «товаром» , как другие женщины. Ибо они в понимании своих мужчин: «Женщина - это молодой конь. Услышит сильную, железную руку, так и подается и влево и вправо ...Где-где цвяхнуть кнутом ...»Господин Ляуфер также согласен с такой трактовкой супружеской жизни. Поэтому и противостоит намерениям дочери: «Значит, ты одважуешся мне еще и в том низком делать? » Так же понятно, почему многие женщины стали за эмансипацию. Разве мать Елены? Она «добрая женщина ...верила смелому предсказания своего мужа» . Страшным для нее было то, что дочери «берут книгу в руки и в будни денек» , что они стоят за равенство женщины и мужчины, обсуждают серьезные вопросы общественной жизни. Мать считает чепухой разговоры о женской эмансипации: «Кто же будет дома есть варить, когда женщина станет к правительству ходить? Кто будет управлять, стирать, шить? Неужели мужчина? »Женщина должна быть женщиной, служанки, покорным повторением мужчину, еще одним украшением в доме. Такая пагубная мораль превращает человека на вещь, которую можно купить вьии собственных родителей, обвинчавшись с ней в церкви. Единственным теплым лучом стал для Елены студент Лиевич. Он учился в Швейцарии и там набрался новейших демократических идей. Для талантливой и чувствительной Елены прогрессивные социально-философские мечты о будущей самостоятельности женщины были глотком чистого воздуха. Но произошло иначе: студент-медик умирает и снова оставляет Елену наедине с ее мещанским царством. Теперь ее семья нищает, и она приносит себя в жертву - выходит замуж. Девушка продана за деньги, хотя ее людские добродетели остались с ней. Наконец все довольны! Взгляд матери Елены с гордостью и удовольствием останавливался на груде свадебных подарков дочери, а больше радовала себялюбцыство «кесетка» (ящик) с серебром на двенадцать человек, которую подарил Фельсив барон.
В своем произведении «Человек» О. Кобылянская проявила себя тонким знатоком человеческой души, мастерски передала характеры героев, их убеждения. Она понять нелегкую жизнь интеллигентного человека, на которого ложатся и социальный груз, и личное горе. Сегодня вопрос эмансипации женщин почти полностью решен. Но мещанство живуче, и многие его черты, к сожалению, сохраняются и в нашем обществе.
Права человека ? С самого рождения они есть у каждого. Закреплены в Декларации прав человека. Кажется, людям нужны были века, чтобы понять права и утвердить их, такие обычные ! Хочу, чтобы все люди думали не только о своих правах, но и об обязанностях своих по отношению к другим людям и государствам. Если мы будем уважать друг друга, то на Земле будет меньше горя, слез от начавшихся войн и конфликтов.
Самым важным правом каждого является право на земное существование. Оно неприкосновенно. нужно, чтобы никто не унижал человека никак : ни нравственно, ни физически. Не пугал, не принуждал, не давил., не нарушал его личное пространство ( пятнадцать сантиметров). У личности есть право выбора профессии, друзей , любимой ( любимого ).
У человека есть право на частную собственность. Мы хотим иметь квартиру, машину, участок земли, и никто не может насильно забрать это у нас.
Защищать права человека может и должно государство с принятых законов. Но так случается, что личность защищает себя от государства и его жестокой верхушки. Было время, когда объявляли врагами народа и расстреливали семьями, несмотря на лозунг " сын за отца не отвечает " . Женщинам , у которых было некрепкое здоровье, не разрешали иметь детей ради " чистоты нации ".
Здорово, что человечество развивается позитивно. Но проблемы с правом будут существовать всегда. Например, прав и возможностей у современных богатых больше, чем у бедных.
Если говорить о моей гражданской позиции, то я считаю, что любой гражданин страны должен наблюдать за тем, соблюдаются ли его права и свободы, и себе и другим в отстаивании их. Главное - с уважением относиться к правам людей и дорожить как своими, так и не своими. Государство в этом случае станет правовым.
Человек - это творение не только природы, но и общества, в котором она живет. Итак, окружающая среда оказывает огромное влияние на формирование характера, поведения и поступков людей. Ольга Кобылянская в своей повести «Человек» мастерски показала интеллигенцию среднего достатка глухого провинциального городка. Еще в начале своего рассказа она словно спрашивает: почему талантливая женщина не может реализовать себя в труде, почему единственная возможная удачная карьера - выйти замуж за богатого? О. Кобылянская рассматривает эти вопросы, показывая читателю семью главной героини Елены Ляуфер. ее отец - «имел большое уважение, большое влияние и большие доходы» , а еще имел слабость: «любил одушевлятись горячими напитками. Эта «слабая сторона» со временем должна растущие последствия: он наделал больших долгов и ввел семью в материальные затруднения. Его уволили с работы, дав лишь небольшую долю пенсии. Собутыльники подсказывают выход - выгодно отдать замуж дочь.
Сопротивление Елены вызывает страшную ярость господина советника, образы, ругань, даже проклятия. Девушка не хочет быть «товаром» , как другие женщины. Ибо они в понимании своих мужчин: «Женщина - это молодой конь. Услышит сильную, железную руку, так и подается и влево и вправо ...Где-где цвяхнуть кнутом ...»Господин Ляуфер также согласен с такой трактовкой супружеской жизни. Поэтому и противостоит намерениям дочери: «Значит, ты одважуешся мне еще и в том низком делать? » Так же понятно, почему многие женщины стали за эмансипацию. Разве мать Елены? Она «добрая женщина ...верила смелому предсказания своего мужа» . Страшным для нее было то, что дочери «берут книгу в руки и в будни денек» , что они стоят за равенство женщины и мужчины, обсуждают серьезные вопросы общественной жизни. Мать считает чепухой разговоры о женской эмансипации: «Кто же будет дома есть варить, когда женщина станет к правительству ходить? Кто будет управлять, стирать, шить? Неужели мужчина? »Женщина должна быть женщиной, служанки, покорным повторением мужчину, еще одним украшением в доме. Такая пагубная мораль превращает человека на вещь, которую можно купить вьии собственных родителей, обвинчавшись с ней в церкви. Единственным теплым лучом стал для Елены студент Лиевич. Он учился в Швейцарии и там набрался новейших демократических идей. Для талантливой и чувствительной Елены прогрессивные социально-философские мечты о будущей самостоятельности женщины были глотком чистого воздуха. Но произошло иначе: студент-медик умирает и снова оставляет Елену наедине с ее мещанским царством. Теперь ее семья нищает, и она приносит себя в жертву - выходит замуж. Девушка продана за деньги, хотя ее людские добродетели остались с ней. Наконец все довольны! Взгляд матери Елены с гордостью и удовольствием останавливался на груде свадебных подарков дочери, а больше радовала себялюбцыство «кесетка» (ящик) с серебром на двенадцать человек, которую подарил Фельсив барон.
В своем произведении «Человек» О. Кобылянская проявила себя тонким знатоком человеческой души, мастерски передала характеры героев, их убеждения. Она понять нелегкую жизнь интеллигентного человека, на которого ложатся и социальный груз, и личное горе. Сегодня вопрос эмансипации женщин почти полностью решен. Но мещанство живуче, и многие его черты, к сожалению, сохраняются и в нашем обществе.
Источник: на примере повести «Человек»