Текст No2 Дельфин человека Во Флориде в 1943 году произошёл интересный случай, который был описан в американском журнале «Естественная история». Тонущую женщину дельфин. Женщина купалась недалеко от берега и попала на глубокое место, где было сильное течение. Она уже теряла сознание, как вдруг почувствовала, что её кто-то сильно толкнул к берегу. Очутившись в безопасности, ещё очень слабая она хотела поблагодарить , но в воде никого не было, кроме одного ныряющего дельфина вблизи и другого поодаль. Очевидец рассказал женщине, что её вытолкнул из воды дельфин в тот момент, когда она обессиленная пошла ко дну.
В Суэцком заливе 4 июня 1966 года дельфины таким же каирского инженера Махмуда Вали, рассказавшего корреспонденту «Известий» Л.Корявину следующие потребности. Махмуд выехал ловить рыбу в залив, но попал в шторм и на лодке с заглохшим мотором был отнесен на десятки километров от берега. Большая волна выбросила инженера из лодки вместе со матрасам. Уже ночью, когда ветер стих, вблизи стайка появилась стайка дельфинов и начала толкать матрас с лежащим на нем человеком. Стая оказалась вблизи берега, её заметили с поста, и человек был поднят на подошедший катер. Мы не считаем подобные истории фантазией. Но, разумеется, нельзя признавать действия » умышленными и сознательными, обусловленными желанием человеку: дельфины так поступают, исходя из естественных и привычных реакций, согласно инстинкту сохранения вида.
3. Определи стили и типы текста
4. Определите цель текста
А) потребности животных
В) инстинкт животных
С животных
Д) равновесие природы
Е) польза животных
Для меня зима — это белый, искрящийся снег вечером. Это крошечные снежинки, прозрачные хрусталики на пушистой перчатке. Их так хочется съесть, хотя взрослые запрещали это в детстве. Это такое время, когда я всегда буду чувствовать себя счастливым ребенком. Буду визжать, скользя по ледяной горке, буду тянуть за собой санки, буду лепить и бросать снежки, пока руки не «отмёрзнут» окончательно. И при этом, как в детстве, не буду бояться потом заболеть. Буду бежать по дорожке, где бодро хрустит под ногами утоптанный снежок…
Я всегда представляю себе зиму как прекрасную Снежную королеву. Часто, просыпаясь зимой в солнечный день, я радуюсь просто от того, что вижу на оконном стекле морозные узоры. Хотя мне не раз объясняли и в школе, и дома, откуда они берутся, я уже смутно помню это объяснение. И поэтому для меня они — всегда чудо. Словно это Снежная королева всю ночь старательно расписывала мои окна, когда её никто не видел за занавесками.
В самой последней кунсткамере, среди собранных со всего света «нимфозорий», государь покупает блоху, которая хотя и мала, но умеет «дансе» танцевать. Вскоре у Александра «от военных дел делается меланхолия», и он возвращается на родину, где умирает. Взошедший на престол Николай Павлович блоху ценит, но, так как не любит уступать иностранцам, отправляет Платова вместе с блохой к тульским мастерам. Платова «и с ним всю Россию» вызываются поддержать трое туляков. Они отправляются поклониться иконе святого Николая, а затем запираются в домике у косого Левши, но, даже закончив работу, отказываются выдать Платову «секрет», и ему приходится везти Левшу в Петербург.
Николай Павлович и его дочь Александра Тимофеевна обнаруживают, что «брюшная машинка» в блохе не действует. Разгневанный Платов казнит и треплет Левшу, а тот в порче не признается и советует поглядеть на блоху в самый сильный «мелкоскоп». Но попытка оказывается неудачной, и Левша велит «всего одну ножку в подробности под микроскоп подвести». Сделав это, государь видит, что блоха «на подковы подкованная». А Левша добавляет, что при лучшем «мелкоскопе» можно было бы увидеть, что на всякой подкове «мастерово имя» выставлено. А сам он выковывал гвоздики, которые никак разглядеть невозможно.
Платов просит у Левши прощения. Левшу обмывают в «Туляновских банях», остригают и «обформировывают», будто на нем есть какой-нибудь «жалованный чин», и отправляют отвезти блоху в подарок англичанам. В дороге Левша ничего не ест, «поддерживая» себя одним вином, и поет на всю Европу русские песни. На расспросы англичан он признается: «Мы в науках не зашлись, и потому блоха больше не танцует, только своему отечеству верно преданные». Остаться в Англии Левша отказывается, ссылаясь на родителей и русскую веру, которая «самая правильная». Ничем его англичане не могут прельстить, далее предложением жениться, которое Левша отклоняет и неодобрительно отзывается об одежде и худобе англичанок. На английских заводах Левша замечает, что работники в сытости, но больше всего его занимает, в каком виде содержатся старые ружья.
Вскоре Левша начинает тосковать и, несмотря на приближающуюся бурю, садится на корабль и не отрываясь смотрит в сторону России. Корабль выходит в «Твердиземное море», и Левша заключает пари со шкипером, кто кого перепьет. Пьют они до «рижского Динаминде», и, когда капитан запирает спорщиков, уже видят в море чертей. В Петербурге англичанина отправляют в посольский дом, а Левшу — в квартал, где у него требуют документ, отбирают подарки, а после отвозят в открытых санях в больницу, где «неведомого сословия всех умирать принимают». На другой день «аглицкий» полшкипер «куттаперчевую» пилюлю проглатывает и после недолгих поисков находит своего русского «камрада». Левша хочет сказать два слова государю, и англичанин отправляется к «графу Клейнмихелю», но полшпикеру не нравятся его слова о Левше: «хоть шуба овечкина, так душа человечкина». Англичанина направляют к казаку Платову, который «простые чувства имеет». Но Платов закончил службу, получил «полную пуплекцию» и отсылает его к «коменданту Скобелеву». Тот посылает к Левше доктора из духовного звания Мартын-Сольского, но Левша уже «кончается», просит передать государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят, а то они стрелять не годятся, и «с этой верностью» перекрещивается и умирает. Доктор докладывает о последних словах Левши графу Чернышеву, но тот не слушает Мартын-Сольского, потому что «в России на это генералы есть», и ружья продолжают чистить кирпичом. А если бы император услыхал слова Левши, то иначе закончилась бы Крымская война
Теперь это уже «дела минувших дней», но предание нельзя забывать, несмотря на «эпический характер» героя и «баснословный склад» легенды. Имя Левши, как и многих других гениев, утрачено, но народный миф о нем точно передал дух эпохи. И хотя машины не потворствуют «аристократической удали, сами работники вспоминают о старине и своем эпосе с «человеческой душой», с гордостью и любовью.