Укажите варианты ответов, в которых дано верное объяснение написания выделенного слова. Укажите один или несколько правильных вариантов ответа:
ПОСТЕЛЕШЬ (скатерть) — пишем окончание -ЕШЬ, так как этот глагол — исключение из правила, поэтому относится к 1-ому спряжению.
НЕДОСМОТРЕЛ (за ребёнком) — НЕ с глаголом пишется слитно, так как слово не употребляется без НЕ.
ПРИЛОЖИТЬ (старание) — написание безударной чередующейся гласной в корне слова зависит от лексического значения.
ЛИМОННЫЙ (напиток) — в прилагательном, образованном от существительного с основой на -Н и при суффикса -Н-, пишется -НН- на стыке морфем.
КОЛЮЧ (куст) — на конце кратких прилагательных после шипящего буква Ь не пишется

Хохлома — старинный народный промысел, родившийся в xvii веке в округе нижнего новгорода.

хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную золотистым и красным (а также, изредка, зелёным) цветом по чёрному фону. на дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебристый оловянный порошок. после этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается уникальный медово-золотистый цвет, деревянной посуде эффект массивности.традиционные элементы хохломы — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. нередко встречаются птицы, рыбы и звери.предполагают, что хохломская роспись возникла в xvii веке на левом берегу волги, в деревнях большие и малые безлели, мокушино, шабаши, глибино, хрящи. в настоящее время родиной хохломы считается поселок ковернино в нижегородской области. крестьяне вытачивали, расписывали деревянную посуду и везли её для продажи в крупное торговое село хохлома (нижегородской губернии), где был торг. отсюда и пошло название «хохломская роспись», или просто «хохлома».

Важны качества человека, а не его положение, должность. Говорят, при- знавая достоинства чело-зека, занимающего скромное положение, однако чаще — человеку, заслуживающему по его лучшего положения, чем он имеет. Пословица книжная, известна многим языкам, поскольку употреблялась в греческом и латыни, например, Плутархом. На Руси это древнее изречение Плутарха бытовало уже в средние века, в «Стоглаве» 1551 г.: «Не место добродетели, но добродетель место может украсити». Ш Любят [монахи] свой монастырь. Насильно их не сгонишь с той земли... Вот уж истинно: не место красит человека, а человек место! Всему украшение — человек. (В. Костылев. Иван Грозный). Это правда: не место красит человека, а человек место. Но иногда и само место очарованием своим благородит человека, делает его лучше, выше, значительней. (С. Гейченко. У Лукоморья). * Тарасова нашла свое место в жизни и, по пословице, красит это место. (Правда. 13.07.79). «Не место красит человека, а человек место», — гласит народная мудрость. Но как же неприложимо это к сегодняшней советской жизни? Сегодня — вообще никто ничего не красит, о том речь. Важно только место — за занавесками...». (В. Войнович. Антисоветский Советский Союз).