Запиши предложения, расставляя знаки препинания. Помни, что в предложении может быть несколько обращений!

Ой зачем ты солнце красное всё уходишь не прощаешься?

Звени звени легонечко мой колокол трезвонь! Шагай шагай тихонечко мой бедный старый конь!

Эй стонущий работай и не плачь, для мнительных работа лучший врач.

Исследуешь [иследуйэш]
и - [и] - гласный, безударный.
с - [с] - согласный, твердый, глухой, парный [з/с]
с - [c] - согласный, твердый, глухой, парный [з/с]
л - [л] - согласный, мягкий, сонорный, непарный.
е - [е] - гласный, безударный.
д - [д] - согласный, твёрдый, звонкий, парный [д/т]
у - [у] - гласный, безударный.
е - (идёт раздвоение стрелок - одна вниз, другая вверх) [й] - согласный, сонорный, мягкий, непарный. [э] - гласный, безударный.
ш - [ш] - согласный, мягкий, глухой, парный [ж/ш].
ь - [-]
10 букв, 10 звуков.

долг… честь… в наше время эти слова часто произносят, когда хотят выразить сарказм. для некоторых людей, а иногда и для определенных сообществ, они настолько отвлеченны и нежизнеспособны, что кажутся архаизмом. многие связывают их с «прошлым веком»: дуэли, осуждение обществом из-за неблаговидного поступка, совестливый «идиот» князь мышкин и прочее, прочее, прочее. сегодня, считают эти люди, придерживаться устаревших норм поведения неактуально. действительно ли совесть, долг и честь в наше время – абстрактные понятия и как относиться к ним? в словарях можно найти определение этих слов. долг – это обязанность, которую человек берет на себя сам. совесть – «внутренняя оценка, сознание моральности своих поступков». честь – «социальное или моральное достоинство», качество человека, которое вызывает уважение. все три понятия относятся к области нравственности. трудно представить человека, которого называют нравственным, не хотя бы одним из качеств, рассматриваемых здесь. а встречаются ли в жизни люди совестливые, но бесчестные и необязательные? как чувствует себя человек, имеющий честь и достоинство, чувство долга, но при всем этом бессовестный? можно ли такого вообще встретить? представим себе, что человек не берет ответственность за свои слова и обещания – он «никому ничего не должен». пообещав больному другу принести нужный учебник, звонит и говорит, что ему не хочется «ехать в дождь». при этом он знает, что другу учебник нужен, а книгу принес бы кто-то другой, если бы не его обещание сделать это самому. очевидно, что чувства долга у такого человека нет.