11.01 Завдання 1 В.Герасим'юк "Чоловічий танець"
Ідейно-художній аналіз поезії ( у зошиті) та тільки відповіді на питання:
1) Як називається танець у вірші?
2) Яке значення слова "аркан"?
3) Хто ще застосовував подібні мотузки?
4)Чи подібний цей танець до гопака?
5) Який рух є головним у цьому танці?
6) Що символізує коло?
7)Що символізує саме чоловіче коло?
8) Чи є мотиви цього древнього танцю актуальними нині?
9)Які риси характеру при цьому танці виявляються у виконуючих його?
10) Які обов'язки покладаються на чоловіка як сильну стать у родині?
Творче завдання:
Яким ви вбачаєте справжнього чоловіка(можливо на прикладі знайомої людини)?(10-12 речень)

1. Образи дійових осіб у залежності від виконуваних ними художніх функцій і місця, яке вони займають у загальній картині зображуваного, а також родових ознак твору можуть бути поділені на три типи:а)  образи осіб, що виступають у творі як об'єкти розповіді (герої, про яких розповідають). Цей тип образу традиційно позначають терміном персонале;б) образи осіб, що виступають у творі як суб'єкти роз­повіді (герої, які розповідають). Більшість літературознавців позначають цей тип образу терміном оповідач (= рос: повествователь);в)  образи осіб, що виступають у творі як суб'єкти роз­повіді й водночас як її об'єкти (герої, що є учасниками тих подій, про які вони розповідають). Цей змішаний тип образу, в якому оповідач виступає і як персонаж, звичайно позначають терміном розповідач (= рос: рассказчик). До особливого типу розповідача відносять специфічні образи героїв-розповідачів ліричних творів, яких називають лірич­ними героями.2.          Образ творця твору, суб'єкта зображення (що вбирає в себе як суб'єктів, так і об'єкти розповіді, а також і всі інші образи твору) найдоречніше назвати образом автора.3.        Образ адресата твору, суб'єкта адресації зображення звичайно називають образом читача.4.        Образ природного оточення прийнято називати пейзажем.5.      Образ речового оточення прийнято називати інтер'єром.

Відповідь:За життя Мацуо Басьо здобув визнання через свої твори у жанрі спільної творчості хайкай но ренґа; нині, після століть досліджень і коментарів, він є визнаним як найвеличніший майстер коротких та чітких хайку, або, як вони звались у минулому, хокку. Сам Басьо також вважав своїм найбільшим досягненням участь у складанні ренґа. Він говорив: «Багато хто з моїх послідовників можуть написати хокку так само добре, як і я сам. Але тільки у складанні строф хайкай я показую себе — справжнього». Творчість Басьо відома у багатьох країнах світу і перекладена багатьма мовами, а в Японії його поезія відтворена на пам'ятниках і у визначних місцях.

Басьо почав писати у ранньому віці, а після знайомства з інтелектуальним середовищем Едо (тепер — Токіо) він став добре відомим по всій Японії. Спочатку поет заробляв собі на життя вчителюванням, але згодом відмовився від міського стилю суспільного життя літературних кіл; він надавав перевагу довгим подорожам всією Японією, вирушаючи на схід, захід і в далекі дикі північні місця, де шукав натхнення для творчості. Поезія Мацуо Басьо перебувала під безпосереднім впливом навколишнього світу, часто концентруючи відчуття поета в кількох простих образах.Помер в подорожах, серед своїх учнів.