9клас контрольна робота «просвітництво» і рівень (0,5 б.) 1.просвітництво — це: а) літературний напрям; б) течія; в) стиль. 2. укажіть століття, яке увійшло в історію людства як доба просвітництва: a) хvі ст.; б) хvіі ст. ; в) хvііі ст. 3. філософів і письменників xviii століття називають: а) ученими; б) просвітителями; в) мислителями. 4. в якій країні зародилося просвітництво: а) ії; б) франції; в) японії. 5. митці епохи просвітництва головним законом життя вважали закон: а) свободи; б) розуму; в) пристрасті; г) добра. 6. ліліпути не знайшли у гуллівера… а) шаблю; б) годинник; в) окуляри. 7. гуллівер зрозумів, що таке придворне життя, коли… а) попросив дозволу відвідати блефускіанського монарха; б гав за танцями на канаті і плазуванням під палицею; в) став свідком нагород можновладців синьою, червоною та зеленою нитками. 8. гуллівер повернувся додому на…а) човні; б) кораблі; в) плоті. 9. головна ідея «мандрів лемюеля гуллівера» – … а) ідея свободолюбства; б) ідея критики вищих кіл влади ії; в) ідея важливості подорожей країнами світу. 10. ода ф.шиллера «до радості» стала гімном … а) україни; б) ії; в) європейського союзу. 11. вірш «травнева пісня» й.гете написав у віці… а) 22 років; б) 23 років; в) 24 років. 12. у якій формі побудована гете «вільшаний король»? а) монолог; б) діалог; в) опис.
Ой смійтеся, дівчаточка, та й ви, молодиці,
Посіяв я файку жита, а цибух пшениці.
На припічку молотив, у запічку віяв,
Під припічком наорав, пшениці насіяв.
Ой Іван-подолян ходив з посторонком,
Вперезався комишем, підпирався ворком.
Тримав став на печі, черпав воду саком,
Ловив рибу грабельками, стріляв птахи маком.
Як ся став запалив, риби погоріли,
Попалені щупаки до лісу летіли.
Ой дівчино, дівчинонько, вмієш ся пишити,
А не вмієш до сорочки рукава пришити.
- Ой ти, білява, білявино, чого така біла?
- Бо на мені пудерику до півтора кіла.
Ой ішов я з вечорниць та попід городи,
Замотався в гарбузи та й наробив шкоди.
Як зачали старі баби кочергами гнати,
То я мусив гачі[1] дерти, гарбузи латати.
Утікав я од Параски через перелазки,
Якась біда ударила по штанах три разки.
А я кричу: - Ґвалту, люди, чого біда хоче? –
А по мені четвертий раз: - Не ходи поночі!
Як ішов я через село, курка мене вздріла,
Якби не та паличенька, була б мене з'їла.
Г»й скрипочка би не грала, якби не той смичок,
Не була би жінка бита, якби не язичок.
Та журюся, хлоп молодий, що ми жона схудне:
Доки зварить дещо їсти, то уже полуднє.
Ой мала я миленького, ой мала я, мала,
Поставила на ворота, та й ворона вкрала.
Ой мала я хлопця, ой хлопця Андруха,
Посадила над водою, та й украла муха.
Роботящий легінище, нема що казати:
До півночі за дівками, до полудня - спати.
Егей, файна дівка, срайна, шкода, що лінива:
Штири днини горшки мокли, а п'ятої мила.
Та чотири легіники сіно обертали,
Миша в сіні шелеснула - вони повтікали.
Ой скажіте, добрі люди, чим Андрій хворіє:
На роботі - замерзає, коло миски - пріє.
В українському фольклорі жанр історичної пісні з'явився близько восьмисот років тому. Одним з перших письменників, який почав вживати цей термін, був М. В. Гоголь.
Козак Морозенко — це не тільки герой історичної пісні. «Ой Морозе, Морозенку», але й народний герой, який став на захист рідної землі. А сталося це в сімнадцятому столітті, коли кримські татари вчинили напад на збудовані козаками укріплення (січі).
Мабуть, козак Морозенко був відомий своєю сміливістю, тому саме він виступив попереду свого війська козацького. Він разом з іншими козаками вступає в жорстоку сутичку з татарами. Багато козаків загинуло, але татар загинуло у три рази більше. Сталося це тому, що козаки не нападали, а захищали свою рідну землю. Козак Морозенко потрапив у полон, де його й закатували. Як говориться в пісні, за ним плакала не лише мати, а і вся Вкраїна.
А ми, сьогоднішнє покоління, віддаємо належне героям нашої землі і пам'ятаємо про них.