Вступне словотехнологію тьюторства і діяльність тьютора вважаємо одні- єю із універсальних міжнародних форм організації навчально- виховної діяльності у вищій педагогічній школі, оскільки в умовах виконання болонських реформ відбувається інтернаціо- налізація засобів формування фахівця.час установлює свої особливі вимоги до якості формування майбутнього вчителя, його конкурентноздатності, чим зумовлю- ється підвищення соціального значення освіти і виховання, по- шук нових систем, технологій, методів і форм діяльності.сприяння європейському співтовариству в галузі навчан- ня і виховання передбачає насамперед перехід до кредитно- модульної системи, компонентом якої є тьюторська технологія. її реалізація потребує створення варіативних посібників, одним із яких є той, що пропонується до вашої уваги і використання.посібник уключає фрагменти біографічних даних видатних педагогів, життя і творчість яких є для студентів позитивним прикладом любові до дітей і відданості професії педагога.у посібнику вміщено фрагменти теоретико-педагогічної спадщини і уривки художніх творів, які дозволяють кожному студенту безпосередньо ознайомитися з творчістю г.г. ващенка, о.а. захаренка, я. корчака, а.с. макаренка, в.о. сухомлин- ського, к.д. ушинського, с.т. шацького, на основі принципу елективності здійснити свій вибір і поглибити свої знання як з педагогіки в цілому, так і з творчості певного педагога.індивідуальна робота організовується і здійснюється тьюто- ром, керуючись принципом суб’єктності, в т.ч. з урахуванням ін- телектуальних здібностей, можливостей, мотивації на професію, з оптимістичною вірою в успішність майбутнього вчителя.згідно з принципами гуманності, креативності й когнітив- ності запитання і завдання в посібнику не класифікуються на- перед за рівнями складності. після того, як завдання виконане, тьютор і студент у творчому діалозі визначають рівень його ви- конання, у дружній бесіді виставляють його -словесну оцінку. навчальна взаємодія мусить носити суб’єкт-суб’єктний,4
Климко пом'явся, переступаючи з ноги на ногу, і сказав: — Чудна ви. Кому ж вони зараз нужні, чорнобривці оті?
— Такого нема, — зітхнув Климко, розглядаючи тапочки.
Він скрутив цигарку, припалив од саморобної, з патрона, запальнички і сказав, огортаючись димом: — А сіль ти, синок, проминув. Кілометрів п'ятдесят зайвих пройшов. Сіль — це біла Артемівська. Чув?
Пролунало кілька автоматних черг — видно було, що стріляли вгору, — і натовп знову повернув на базарний майдан, розсипаючись у всі боки.
— От бачиш — і минулося, — сказав до дівчини швець, утираючи долонею закривавлені губи.
А дівчина згорблено, низько опустивши голову, тягла за ним свою тачку на дерев'яних колесах.
Він поскидав із себе одну за одною всі вкривачки: теплу ковдру, старе пальто, якісь кофти, діжурку свою — і встав, спустивши ноги додолу.
Климко пом'явся, переступаючи з ноги на ногу, і сказав: — Чудна ви. Кому ж вони зараз нужні, чорнобривці оті?
— Такого нема, — зітхнув Климко, розглядаючи тапочки.
Він скрутив цигарку, припалив од саморобної, з патрона, запальнички і сказав, огортаючись димом: — А сіль ти, синок, проминув. Кілометрів п'ятдесят зайвих пройшов. Сіль — це біла Артемівська. Чув?
Пролунало кілька автоматних черг — видно було, що стріляли вгору, — і натовп знову повернув на базарний майдан, розсипаючись у всі боки.
— От бачиш — і минулося, — сказав до дівчини швець, утираючи долонею закривавлені губи.
А дівчина згорблено, низько опустивши голову, тягла за ним свою тачку на дерев'яних колесах.
Він поскидав із себе одну за одною всі вкривачки: теплу ковдру, старе пальто, якісь кофти, діжурку свою — і встав, спустивши ноги додолу.
Объяснение: