У давнину наші предки називали Берегинею своє житло, бо воно оберігало не лише від холоду, від зла, але й берегло чистоту людської душі. Кожна частина житла мала своє символічне значення. Піч символізує собою родинне вогнище і була священна, як мати. Вона обігрівала, годувала всіх. Найсвятішим місцем у хаті була покуть. Там висіли ікони, прикрашені рушниками і пахучими травами. На покуті садили почесних гостей, молодих під час весілля, там же ставили дідуха на Різдво. Прикрасою житла служили вишиті рушники. Їх вішали над дверима, над вікнами, стелили на столі, але найкрасивішими обов’язково накривали ікони. Прикрашали хату і настінними малюнками, які служили і прикрасою, й оберегами. Малюнками розписували піч, припічки, вкладаючи свій щедрий талант у колоритні орнаменти. Під іконами стояв великий стіл, розрахований на численну родину: біля нього всі збиралися і коли їли, і коли вирішували важливі питання. На ньому завжди мала лежати прикрита рушником паляниця. Біля стола попід стіною стояла довга деревяна лава, а збоку його — велика скриня, куди складався одяг, рушники тощо. Недалеко від печі ставився деревяний настил на стовпчиках — піл. На ньому спали, а вдень, прибравши постіль, його нерідко використовували для хатніх справ. Я ніколи не жила у такій хаті, але мої пращури передали мені, мабуть, святу любов до неї, бо трепетно хвилюється моє серце, коли чую слова: Хата моя, біла хата, Казко тепла й доброти…
Обереги були призначені як для побутових, так і для військових цілей. Для виготовлення оберега береться будь-який предмет, який доріг людині, яка подаватись у подарунок і т. Д. У місячну ніч у будинку або ж на природі при наявності вівтаря: в будинку - стіл, стілець, тумбочка; на природі - пагорб, камінь, пеньок; та інших предметів проводиться ритуал накладення необхідних охоронних якостей для даної людини. У цей ритуал входять обряди з очищення та захисту території навколо вівтаря, підключення до духів Місяця, Землі, Вогню і передача їх якостей предмету. Ритуал, проведений на природі, являє собою барвисту містерію в кращих традиціях язичництва. Багато традицій ми слідуємо досі. Це пасха, різдво або масниця. Моє найулюбленіше свято це Різдво.Одним з основних українських звичаїв є святкування Різдва. У передріздвяний день - 6 січня - відзначається Святвечір. Основними стравами на Святий вечір є кутя - рисова або пшенична каша з медом, родзинками і маком, а також узвар - компот із сухофруктів. Всього, за звичаєм, в Святий вечір подають 12 пісних страв. А ось 7 січня, на саме Різдво, готують велику сімейну стіл. Так як піст закінчився, на стіл подають різноманітні м'ясні страви. За звичаєм, під вечір Різдва юрба колядників ходила з торбами для збору гостинців. Вони вибирали собі головного - Березу (або Брезая), латкового (який збирав сало і ковбаси), скарбника, хлібоношу, звіздаря (носив зорю), танцюристів, дзвонарів, скрипалів і т.д. Коляда тривала кілька ночей, поки не обходили кожен будинок у поселенні.
Багато традицій ми слідуємо досі. Це пасха, різдво або масниця. Моє найулюбленіше свято це Різдво.Одним з основних українських звичаїв є святкування Різдва. У передріздвяний день - 6 січня - відзначається Святвечір. Основними стравами на Святий вечір є кутя - рисова або пшенична каша з медом, родзинками і маком, а також узвар - компот із сухофруктів. Всього, за звичаєм, в Святий вечір подають 12 пісних страв. А ось 7 січня, на саме Різдво, готують велику сімейну стіл. Так як піст закінчився, на стіл подають різноманітні м'ясні страви.
За звичаєм, під вечір Різдва юрба колядників ходила з торбами для збору гостинців. Вони вибирали собі головного - Березу (або Брезая), латкового (який збирав сало і ковбаси), скарбника, хлібоношу, звіздаря (носив зорю), танцюристів, дзвонарів, скрипалів і т.д. Коляда тривала кілька ночей, поки не обходили кожен будинок у поселенні.