Виділений засіб звязку виступає сполучним словом у складнопідрядному реченні:
А) Розповідали, що Ярослав цілими днями придивлялвся до зарослих пирієм дядьківських нивок; б) Ярослав вірив, що й ня бідняцькому полі вродить не тльки золота пшениця, але й краща доля; в) Івась дивився на зорі і помірковував, що вже пішло поза ніч; г) Від табору почулися голоси, що наближалися

Сучасна сім'я - клітинка соціального організму, що живе з ним в єдиному ритмі, що відображає, як краплина води, і великі ідеї, і великі спільні цілі. Я буду говорити про духовні цінності і моральному кліматі сім'ї, про методи сімейного виховання і тих, на перший погляд незначних деталях щоденного спілкування, в яких народжується взаєморозуміння, йде важкий і радісний процес виховання людини.В даний час змінився не тільки чисельний склад сім'ї, але і її структура. Зміна «сімейного клімату», характеру сімейних відносин, насамперед відносин між батьками і дітьми, позначилося на становленні особистості дитини.

Сучасний динамічно мінливий світ потребує особистості, готової до постійної зміни наявних знань, умінь на ті, які необхідні для подальшого науково-технічного і соціального розвитку суспільства. У зв'язку з цим особливо значущою проблемою наукового дослідження стає вироблення нових ціннісних орієнтацій у підростаючого покоління, яке опинилося в ситуації, коли зруйнувалася колишня стійкість придбаних людиною в процесі соціалізації знань і умінь.Ними вже неможливо користуватися протягом досить довгого часу. З'являються нові продукти матеріальної та духовної культури вимагають регулярного відновлення тих цінностей, норм, правил, які ще недавно забезпечували успішну трудову, сімейно-побутову, громадську діяльність людини протягом всього його життя.Кожне суспільство має унікальну ціннісно-орієнтаційну структуру, в якій відбивається самобутність даної культури.Оскільки набір цінностей, які засвоює індивід у процесі соціалізації йому "транслює" самесуспільство, дослідження системи ціннісних орієнтацій особистості представляється особливо актуальною проблемою в ситуації серйозних соціальних змін, коли відзначається деяка "розмитість" суспільної ціннісної структури, багато цінностей виявляються порушеня, зникають соціальні структури норм.

- Вот сейчас представляю, что я еду на лодке, а подо мной глубина и нет опоры, и мне не по себе (вздрагивает всем телом, словно стряхивая с себя что-то).- Какая опасность заключена в глубине, что именно вас пугает?- Неизвестность, таинственность какая-то.- Что на этой самой глубине может произойти, когда ныряешь туда?- Там темно, там холодно, дышать нечем.- Там долго жить нельзя?- Да там вообще жить нельзя, это же стихия только для рыб, не для человека. Я же не Ихтиандр.- Одну минуту можно жить?- Пока не дышишь — да, но потом захочется всплыть и не сможешь — вдруг судорога какая-то или что-то произойдет, зацепишься за корягу.- Что на глубине может вас задержать?- Я не знаю, что может задержать.- Утопленники будут хватать вас за ноги, русалки соблазнят?- Ну, это только в сказках. Кажется, Садко на гуслях играл на дне?Жить под водой человеку нельзя — это не его родная стихия.Человек может жить и под водой при задержке дыхания.- В нем можно жить, хотя это очень ограниченное пространство, «отвоеванное» у враждебной стихии.- Да, в батискафе мне не страшно погружаться в пучину!