Що характерно для сільського господарства західноукраїнських земель останньої чверті 19 ст.? а)поглиблення спеціалізації виробництва б) панування натурального господарства в) цілковита відсутність нової техніки
Рю́рик (ум. 879) — летописный основатель новгородского княжества на руси, варяг, князь новгородский с 862 года и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии рюриковичей. впервые имя рюрика упоминается в «житии святого князя владимира», написанном предположительно около 1070 года монахом иаковом черноризцем: «самодержцю всея рускыя земля володимеру, вънуку же иолъжину (княгини ольги) а правнуку рюрикову». самый ранний летописный свод из дошедших до нас, «повесть временных лет», был написан примерно на сорок лет позже, и там подробно излагалась варяга рюрика. не известны другие независимые источники по князю рюрику, за исключением попыток связать его с викингом рёриком ютландским из западной европы.под сомнение в разное время ставилась и хронология призвания рюрика, и реальность рюрика и его братьев, и их происхождение, и, особенно, сама политическая идея «призвания варягов» — властителей-иноземцев. в xix−xx веков (особенно советской) этот вопрос был излишне идеологизирован. заявлялось, что версия об иноземном происхождении первых князей — «антинаучная норманнская теория», якобы призванная доказать, что славяне не могли самостоятельно создать государство.некоторые норманисты отождествляют рюрика с конунгом рёриком (hrørek) из ютландского хедебю (дания) (ум. до 882). по славянской версии, рюрик — представитель княжеского рода ободритов, а его имя — это славянское родовое прозвище, связанное с соколом, который на славянских языках назывался также рарогом.оные.
Идея монотеизма в ближневосточной древности на определенном этапе развития этого региона уже в буквальном смысле слова носилась в воздухе. Рано или поздно, но она должна была как-то реализоваться. В этом смысле реформы Эхнатона и зороастризм можно считать вариантами общего поиска. Наиболее же удачная, оптимальная с точки зрения результатов модель монотеизма была разработана сравнительно небольшой и находившейся к тому же на невысоком уровне развития этнической общностью древних евреев, бывшей одним из ответвлений семитских пастушеских племен.
