Ауыл этникалық
ұғым. ж.әбдірашев: «ауыл – қала
ауыл – әр халыктын
ұлтымыздың салт-дәстүрі,
оқылым
thhкалық - дәстүрлі қазақ қоғамында ежелден қалыптасқан
дірашев: «ауыл – қаланың анасы, анасын ұмытпайды » - деген екен.
р халықтың, соның ішінде қазақ халқының алтын бесігі, темірқазығы.
цың салт-дәстүрі, қаны мен жаны сол ауылдан басталады. халық мақтанышына
etriлi арыстарымыздың бәрі де сол ауылдан шыққан. сондықтан да елімізді
уге осы бастан өз үлесімізді қосуға тиіспіз. ал біздің үлесіміз – сапалы білім алып,
шағын ойлайтын азамат болу. «ауыл түбі –бірлік, қауым түбі – тірлік» деген мақал
ауылдың , және рухани маңыздылығын білдіреді.
ауыл қала қарағанда салтты берік ұстанады, қарапайым,
жомарт, ашық, кішіпейіл, бауырмал, мейірімді болып келеді. себебі ұлттық салт-дәстүр,
еет-рып барлығы ауылда жақсы сақталған. ауыл кеш ұйықтап, ерте тұрады.
ауылда таза ауа, дала тып-тыныш болады.
ала өмірі тынымсыз тірліктен тұрады. таңнан кешке дейін көліктің дауысы құлақ
тұндырады. қаптаған халық, у да шу. қала барлық жаңалықтан хабардар, бірақ
кебіне өзімшіл болып келеді.
1. берілген ақпаратты аныкта 1
жалған
ақпараттар
шын
ауылда ұлттық салт-дәстүр, әдет-ғұрып
сақталмаған
қала халық кеп, көшелері у да шу
ауылдың ауасы таза, даласы тып-тыныш
болады
2-3. мәтіннен сөздердің антоним, синонимдерін табыңдар 1
1 от
1
ответ:Қазақ халқы ерте заманнан-ақ білімді де сауатты болуға ұмтылған, надандық пен топастықты әжуа етіп, күлкіге айналдырған. Әрбір ата-ана баласына әдептілікті үйреткен, сауатты да білімді болуға баулыған. Бұған мысал ретінде қазақтар арасында «Қара күш бірді жығар, білімді мыңды жығар» деген мақал кеңінен тараған. ХІХ-XX ғасырлардың бас кезінде Қазақстанда халыққа білім беру ісі екі: діни және зайырлы бағытта жүргізілді. XIX ғасырдың орта кезіне дейін қазақ балалары мектептер мен медреселерде мұсылманша білім алды. Оларды негізінен молдалар оқытты. Оқу ата-аналарының қаржысы есебінен жүзеге асырылды. Мұсылмандар мектебінде негізінен ер балалар оқыды.
Халық арасында медреселердің беделі күшті болды. Олар молдалар мен мектеп мұғалімдерін даярлады. Оқу мерзімі 3—4 жылға дейін созылды. Медресе шәкірттері ислам дінінің негіздері бойынша бастауыш білім алумен қатар философия, математика, медицина, тарих, тіл білімі (лингвистика) және астрономия жөнінде де едәуір хабардар болып шықты. Діни оқу орындарының басты қызметінің бірі жастардың бойына әдептілік өнегесі мен адамгершілік қасиеттерді дарыту болды. 1870 жылдан бастап патша үкіметінің бастамасы бойынша медреселерде міндетті түрде орыс тілінің негіздерін үйрету енгізілді.
Медреседе бірнеше сынып бөлмелері болды. Олар шәкірттер тұратын, дәрет алып, жуынып-шайынатын, сондай-ақ тамақтанатын бөлмелер еді. Медреседе ұстаздыққа әдетте жасы 40-тан асқан адамдар ғана қабылданатын. Олардың медресені бітіргені туралы дипломының болуы талап етілетін. Кейіннен патша үкіметі мұсылманша оқытуды да өз бақылауына алуға тырысты. Мәселен, 1867—1868 жылдардағы әкімшілік реформалар бойынша мектептер мен медреселер ашу үшін уезд бастығының арнайы рұқсатын алу керек болды. Патша үкіметі мұсылмандардың оқу орындарын ашықтан-ашық кемсітіп, қорлау саясатына көшті.
Объяснение:
Елбасымыз Нұр-сұлтан Назарбаев айтқандай біз ұлтшыл халықпыз осымыздын арқасында бызге келып астананы тамашалап кететын адамдар көбейді.
Мәтінде айтқандай ел орда бір үлкенде асқақ тақырып міне ар адамға өзінің ел ордасы асқақ. Мен кеше Жетісу паркына барған едім анда біртоп оқушылар жур Америкадан келген мен таң қалдым біз Американы көруге барсақ ал Американецтар быздын тамсанған астананы көругеде келеді екен ғойдеп ішімнен тан қалдым.Ел орда әрқашанда әдемі болып тұру керек себебі быз қонақжай халықпыз басқа елден келетын адамдар тан қаларлықтай.Сол себепті оны аялап президент ұлкен де әдемі тамсанатындай үйлер салуға ақша болып салса қазіргіденде көп саяхатшылар келетын еді.
Брат не абесуй кате болса 2 сагат жаздым