Ты. Басқа амал ГР.
Баяғыда біре-
ауырып,
қанша емдетсе
ласы
co
eee
ЖАЗЫЛЫМ
8-тапсырма. Керекті сөздер мен сөз тіркестерін тауып, ор-
нына қой. Айтылған ойдың мәнін түсіндір.
ce tree
1. ... қарап кісіні ал, кісіге қарап .. алма. (Абай)
2. Тіл қаруы - ..., сөз қаруы – ... .
3. Ақылды ой, ... сөз адамның ең жоғарғы ... .
(Ғ. Мұстафин)
4. Бұл дәуірде өз тілін, әдебиетін білмеген, қадірлемеген
толық мәнді интеллигент емес деуге болады. (М. Әуезов)
5. Өз тіліңді ... ...
тұрып, сүйе алмайсың. (К. Паустовский)
6. Тіл – адам ойының ... .
7. Аңдамай сөйлеген ... ... .
8. Ойнап сөйлесең де, ... ... .
9. Тисе терекке, тимесе ...
10. Айтылған сөз – оқпен тең.
11. Көңілсіз ... – ойға олақ.
Керекті сөздер: қадір тұтпай, ел-жұртыңды, құлақ, атылған,
бұтаққа, ойлап сөйле, ауырмай өледі, айнасы, жанды, сөз, ой,
алғыр, қасиеті, сөзіне, сөз.
рыққан ата-ана
нан ақыл-кеңес
«аузы дуалы с
сын алу керек
ріпті. Осы кең
ты
шарлаты
жасы жүзді
күмістей бір
тұяқ көкқась
ауру балаға с
тұяқ көкқас
..
Аларыңнан
екен. Қария
кетіпті.
Объяснение:
Қазақ халық музыкасының тарихына көне түркі дәуірінен бергі кезеңдегі музыка үлгілері мен тарихи-мәдени мәліметтер енеді.
Қазақ фольклорының елеулі бір арнасы – эпос. Оған тән музыкалық мақам-саздардың қазақ мәдениетінен алатын орны ерекше. Әдеби мәтінге қарағанда музыкалық мақамның марқалау болатыны белгілі. Қазақ эпосы негізінен екі түрлі поэзиялық өлшемге негізделсе (7 – 8 буынды жыр және 11 буынды қара өлең), оның мақамы да осы жүйеге құрылады. Қазақ музыкасындағы сырлы сазды, терең толғанысқа толы кең тынысты, әуезді әндер – 19 ғасырдан желі тартса, речитативті әуенге құрылған эпикалық дәстүр – алғашқы, лирикалық әндер – соңғы құбылыс. Бірақ, дәстүр тұрғысынан келгенде қазақ даласының түрлі аймақтарында олардың бәрі бірдей сақтала бермеген. Сыр бойы, Атырау алқабында – эпос, Жетісуда – терме, Орталық Қазақстанда кең тынысты лирикалық әндер басым дамыған.
Тарихи деректерге сүйенсек ол 1871 жылғы 7 сәуірде Ақмола уезі, Қараөткел деген ауылда дүниеге келген. Кейбір зерттеулерде, оның 1886 жылы туғандығы айтылады. Қажымұқан кедей шаруаның баласы болғандықтан, орыс байларына және дәулетті адамдарға жалданған. Сөйте жүріп, күреске түсіп, той томалақтарда елге көрініп, бала балуан деген атқа ие болған. Қыпшақ тайпасы Ұзын ішіндегі Алтыбас руынан шыққан.[1]Қажы Мұқан Мұңайтпасұлы — Қазақ халқының тарихындағы тұңғыш кәсіпқой балуан. Тұтас ғұмырын күрес өнеріне арнап, ұланғайыр жері мен өршіл халқын бірінші болып өзге жұртқа паш еткен, өзінен бұрынғы қандастары баспаған топырақты басып, көрмеген елді көріп, өзге қазақ тақпаған алтын, күміс медальдарды мойнына тұңғыш ілген Қажы Мұқан бабамыз.