человек, который совершает добрый поступок, можно сказать, запускает эстафету добра. как правило, люди помнят добрые поступки и в дальнейшем тоже совершают благие дела. только вот за добро не нужно ждать , ведь тогда это не бескорыстный поступок. как сказал омар хайям: “если ты за добро ждешь, ты не даришь его – ты его продаешь”. искренность должна быть в основе добрых поступков, истинное желание человеку, сделать его более счастливым.
добро – это волшебная созидательная сила, которая борется с жестокостью, равнодушием и эгоизмом. и пока человек жив, главная его в этом мире – делиться теплом своего сердца, ближнему своему и стараться сделать этот мир добрее и лучше!
запорожская сечь - оплот казачества. произведение прославляет запорожскую сечь, которая была той вольницей, где рождались сильные, свободолюбивые натуры. могучая запорожская сечь стала центром борьбы казачества против многочисленных врагов украинского народа. на широких степных просторах находила себе применение отвага и удаль казаков, их мужество и жажда бранных подвигов. украина перестала быть беззащитной. было теперь кому за нее заступиться. но именно поэтому польское панство так ненавидело запорожскую сечь.
человек, который совершает добрый поступок, можно сказать, запускает эстафету добра. как правило, люди помнят добрые поступки и в дальнейшем тоже совершают благие дела. только вот за добро не нужно ждать , ведь тогда это не бескорыстный поступок. как сказал омар хайям: “если ты за добро ждешь, ты не даришь его – ты его продаешь”. искренность должна быть в основе добрых поступков, истинное желание человеку, сделать его более счастливым.
добро – это волшебная созидательная сила, которая борется с жестокостью, равнодушием и эгоизмом. и пока человек жив, главная его в этом мире – делиться теплом своего сердца, ближнему своему и стараться сделать этот мир добрее и лучше!
запорожская сечь - оплот казачества. произведение прославляет запорожскую сечь, которая была той вольницей, где рождались сильные, свободолюбивые натуры. могучая запорожская сечь стала центром борьбы казачества против многочисленных врагов украинского народа. на широких степных просторах находила себе применение отвага и удаль казаков, их мужество и жажда бранных подвигов. украина перестала быть беззащитной. было теперь кому за нее заступиться. но именно поэтому польское панство так ненавидело запорожскую сечь.