Литература "Герой нашего времени"
ВЫПОЛНИТЕ ЗАДАНИЯ.
1. Он посмотрел на меня с удивлением, проворчал что-то сквозь зубы и начал рыться в чемодане; вот он вынул одну тетрадку и бросил ее с презрением на землю; потом другая, третья и десятая имели ту же участь… («ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ» . «Максим Максимыч»).
Что представляли собой брошенные М.М. тетрадки? Какой будет их судьба?
2. Мы довольно сухо. Добрый Максим Максимыч сделался упрямым, сварливым штабс-капитаном! И отчего? … («ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ» . «Максим Максимыч»).
Отчего так переменился М.М.?
3. Почему Печорин не захотел повспоминать с М.М. об их «житье-бытье в крепости»?
4. Мне стало грустно. И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов? Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну!
Напишите название главы, из которой взяты эти строки.
Объясните причину разочарования героя.
5. «У меня здесь очень славная квартира; из моего окна я вижу каждое утро всю цепь снеговых гор и Эльбрус. И, сейчас, покуда пишу это письмо, я иногда останавливаюсь, чтобы взглянуть на этих великанов, так они прекрасны и величественны». (Из письма М.Ю.Лермонтова М.А.Лопухиной от 31 мая 1837 года).
Назовите главу, в которой описание квартиры Печорина напоминает строки из этого письма.
Черт, обидевшись на Вакулу, решает ему отомстить. но по воле случая оказывается в мешке, который несет главный герой. Черт собирается напасть на него, но Вакула, будучи сильным и смелым парнем, хватает его за хвост и залезает на него, словно на коня. Он сообщает черту, что перекрестит его, если тот не будет выполнять все данные ему приказы. Рогатому приходится подчиниться требованиям смекалистого кузнеца.
Победить лукавого ему удалось с смекалки, храбрости и веры. Гоголь считает, что бойкий нрав и набожность являются важными чертами человеческого характера. Вакула оказался очень принципиальным человеком. Он не только заставил черта исполнять все желания, но так же отхлестал его перед тем, как отпустить.
«Очарованное Там», которое в «Желании» именуется «волшебным краем чудес», составляет основной предмет внимания лирического героя. Картина реального мира изображена скупо. В ней выделяются «дол туманный» и «мрак густой». Особенности выбора лексики указывают на сумрачный, унылый и неинтересный пейзаж. Характерно, что стихотворение начинается с призыва. Два глагола в повелительном наклонении передают пожелание лирического субъекта: он хотел бы рассеять зыбкую мглу, выйти за границы темного и нудного пространства.
Что привлекает героя, томимого жаждой духовного обновления? Сквозь туман ему удается заметить «красные холмы». Яркий визуальный ориентир начинает характеристику идеального мира. Здесь же возникает мотив препятствия: желанный край недосягаем, доступен лишь окрыленным существам.
Вторая строфа продолжает описание «предела очарования». В нем задействован комплекс образов разного типа: звуковые посвящены изображению гармоничной музыки и тишины, обонятельный говорит о «благовонии» весенних ароматов, визуальный — о блеске «плодов златых». Описание завершается отрицательной конструкцией, несущей положительное значение: в идеальном мире нет места «вихрям злым».
Восхищение героя, вызванное созерцанием прекрасного пейзажа, отражено в третьей строфе. Лирического субъекта привлекает не только внешняя красота идеальной природы, но и возможность духовного исцеления, которую дарует «волшебный край». Положительные эмоции передаются и на уровне синтаксиса: в этой части содержатся четыре восклицательных предложения. Мотив препятствия проявляется с новой силой: «нет путей», героя и желанный берег разделяет водный поток, грозный и «ужасный».
Разрешает конфликт появление чудесного проводника, управляющего необыкновенной лодкой с «крылатыми» парусами и «оживленными» веслами. Условно-фантастическая фигура «вожатого» — сквозной образ в лирике Жуковского. Загадочный персонаж доставить героя в идеальное пространство, подарить душевное равновесие в поисках смысла жизни.
Философское осмысление лирической ситуации «Желания» завершает произведение. Обретение счастья невозможно без искренней веры и бесхитростной надежды на чудо.