М.де Сервантес "Дон Кіхот" відповісти на запитання:

Відповідь розгорнута, а не так або н не дуже зрозумілими словами, щоб було ясно, що не скатано з інтернету

А.Гайдар "Голубая чашка":
Этот рассказ о том как папа, мама- Маруся, дочка-Светлана отдыхали на даче. Светлана с папой сделали вертушку, которую прикрепили на крышу. Они думали, что завтра поедут на лодке кататься, или строить дом для лягушки.
Утром Маруся нашла разбитую голубую чашку. Папа и Света сказали, что не разбивали. Папа и Света пошли в лес, по дороге они встретили Саньку Карякина, в которого летели комья земли, их бросал пионер Пашка Букамашкин.
А.Гайдар "Тимур и его команда":
Оля и Женя-две сестры. Старшая и младшая. Оля уехала на дачу, а у Жени начелись приключения! Женя нечаянно попала в чужую квартиру, в которой была собака. Там она уснула, а когда проснулась она увидела записку от Тимура. После она познакомилась со свей его командой: Гейкой, Симкой и Колей. Они простым людям и Женя присоединилась к команде. Они находили пропавшую козу, налаживали оборванные провода, они играли в войну.

«Бородино» — произведение, посвященное историческим событиям войны 1812 года. В этом стихотворении рассказ о войне доверен старому солдату. Лермонтов сумел показать на­родный взгляд на войну. И его лирический ге­рой — солдат — говорит просторечным языком, с характерными пословицами и поговорками. Лирическое повествование начинается вопросом к старому солдату: —   Скажи-ка, дядя, ведь не даром Москва, спаленная пожаром, Французу отдана? Ведь были ж схватки боевые, Да, говорят, еще какие! Недаром помнит вся Россия Про день Бородина! Старый солдат сравнивает былое время с на­стоящим, людей своего поколения и людей мо­лодых: —   Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри — не вы! Он говорит, что им выпала незавидная доля, поскольку многих ожидала смерть на поле боя. Но они бились за свободу своей родины и умира­ли за нее. Вначале старый солдат говорит, что им приходилось отступать, и это отступление вол­новало солдат — все ждали сражения. И вот на­конец было выбрано место для боя. И вот нашли большое поле: Есть разгуляться где на воле! Построили редут. Становится ясно, что рассказчик — в артиллерист («Забил заряд я в пушку туго»). Он считает, что не нужно хитрить, что-то выгады­вать — нужно биться за свою землю: Что тут хитрить к бою; Уж мы пойдем ломить стеною, Уж постоим мы головою За родину свою! Далее передаются подробности битвы: два дня велась перестрелка, которая не внесла никаких изменений («Что толку в этакой безделке?»), все ожидали третий день, который обещал быть ре­шающим. Стали слышны разговоры: «Пора до­браться до картечи!» Но вот наступила ночь, и герой прилег вздремнуть у лафета. Всю ночь было слышно, «как ликовал француз». Русские же разбили тихий бивак, где готовились к пред­стоящей схватке — кто-то чистил избитый ки­вер, кто-то точил штык. Но все изменилось, лишь только рассвело: «все шумно вдруг зашевелилось», образовались строи солдат. Здесь рассказчик говорит о своем командире, который погиб в сражении: «Пол­ковник наш рожден был хватом: / Слуга царю, отец солдатам…» Полковник произнес речь пе­ред солдатами, призывая их на бой. И молвил он, сверкнув очами: «Ребята! не Москва ль за нами? Умремте же под Москвой, Как наши братья умирали!» Автор передает напряженность боя, говорит, что их редут воевал с огромным количеством про­тивников: перед ними «побывали и промелькну­ли» и «уланы с пестрыми значками», и «драгу­ны с конскими хвостами». Напряженность битвы передается подбором особой лексики: Вам не видать таких сражений! Носились знамена, как тени, В дыму огонь блестел, Звучал булат, картечь визжала, Рука бойцов колоть устала, И ядрам пролетать мешала Гора кровавых тел. Он гордится тем мужеством, которое проявля­ли русские солдаты в Бородинской битве: Изведал враг в тот день немало, Что значит русский бой удалый, Наш рукопашный бой!.. На поле боя творилась полная неразбериха: Земля тряслась — как наши груди; Смешались в кучу кони, люди, И залпы тысячи орудий Слились в протяжный вой… Но и после такой битвы солдаты чувствовали готовность к новому бою на следующий день, чтобы «до конца стоять». Победу старый солдат описывает так: Вот затрещали барабаны — И отступили басурманы. Тогда считать мы стали раны, Товарищей считать. Заканчивает рассказ солдат, повторяя слова о том, что «были люди в наше время», что немно­гие из них вернулись домой живыми и что, если бы «не Божья воля», Москву они бы не отдали врагу. Солдат, ведущий повествование, не один, он только выступает от имени всех. При этом по­стоянно подчеркивает общность патриотических целей: И умереть мы обещали, И клятву верности сдержали Мы в Бородинский бой…   Поэт постоянно подчеркивает общее отноше­ние к войне, как к серьезному воинскому долгу. Это основная мысль стихотворения — общность людей перед лицом врага. Старый солдат часто повторяет: «Да, были лю­ди в наше время, не то, что нынешнее племя…». В этих словах — жалоба на настоящее поколе­ние, зависть к великому полному славы и доблести. Сам Лермонтов считал, что это стихотворение не стыдно показать Пушкину.