Напишите лерическии разбор стихотворения ф.и тютчева зима недаром злится по плану 1 настроение стиха,меняется ли оно по ходу текста 2 сколько в стихе частей 3 главный образ стиха их создания 4 длина стихотворения 5 смысл стиха 6 позиция автора 5 класс

1текст:   мою собачку зовут джеси.она самое веселое животное в мире! однажды,проснувшись утром,я пошла в магазин со своей собачкой,которая всегда себя ведет примерно.я покупала себе мороженное,много мороженого и засунула их в пакет.но случайно пакет разрывается и мороженные падауют на землю,но моя умная сачка смогла выхватить и положить на спину пару штук морженого и до самого дома дотащить их.наградой была для своей собачки вкусное лакомство,которое,как оказалось, любит.  2 текст: у меня дома живёт(жила) кошка. её зовут китти. однажды она увидела своё отражение в зеркале и не отходила от него весь день. мы настолько удивились! а на следующий день китти начала играть с отражением.

Они не были записями фольклорных текстов.Позднейшие высказывания Бажова лучше определить соотношение его сказов с фольклорными материалами. О сказе "Серебряное копытце", законченном 3 августа 1938 года, писатель говорил так: "Рассказы о том, что есть такой козел с серебряным копытцем, я слышал в Полдневой. Слышал от Булатова, охотника. В Полдневой поисками хризолитов занимались многие. А сюжет мой". На вопрос: "А сюжета в таком виде, как в вашем сказе, вы не встречали?" (речь идет о сказе 1939 года "Огневушка-Поскакуш-ка"),- Бажов отвечал: " нет. Подобные сказы я, может быть, и слыхал, но не могу сказать, когда и где". Приведем еще одно обобщающее высказывание писателя по рассматриваемому вопросу. Когда Бажова спросили, считает ли он верным - в общем виде - утверждение, что первые его сказы были ближе к фольклорным источникам и передавали слышанные им сюжеты, а в дальнейшем творческом развитии он становился все самостоятельнее, меньше зависел от фольклорных сюжетов, хотя по-прежнему основывался на фольклорных источниках-мотивах, образах, суждениях, - писатель отвечал: "Я согласен, что это таким образом и было. Это очень правильно".Так осмысление собственного творческого опыта привело Бажова к выводу, что его сказки не фольклорные документы.