( , 1808—1811) – «Светлана» Этот образ — попытка Жуковского создать идеальный характер, нарисовать «русскую душу» . Отличительные черты этого характера-души — чистота, кротость, покорность Провидению, верность, нежность и светлая грусть. Для изображения своей героини поэт использовал фольклорные краски, стилизуя ее — в сентиментальном ключе — под девушку из народной песни или сказки. Грустная С. гадает в крещенский вечерок у зеркала о своем милом. Появляется ее жених и говорит ей, что небеса укротились, ропот ее услышан. Он зовет ее за собой, сажает в сани, и они едут по снежной степи. С. видит Божий храм, в котором кого-то отпевают. Наконец сани подъезжают к хижине. Кони и жених исчезают. Героиня, перекрестившись, входит в дом и видит гроб. Из него встает мертвец и тянет к ней руки. Но С чудесный голубок, закрывающий ее крыльями от страшного призрака. В последнем героиня узнает своего милого и — пробуждается. В финале появляется живой и невредимый жених. Герои соединяются и играют свадьбу. Образ и сюжет в «Светлане» : явление мертвеца невесте оказывается страшным сном-обманом (жених не умирал, привидевшийся во сне призрак, очевидно, демон-соблазнитель, от которого героиню оберегает евангельский голубок) , снимается важный мотив вины героини (для появления страшного жениха С. не давала никакого повода) ; смерть героев оборачивается их счастливым соединением. Грустная Светлана не ропщет на судьбу, не зовет на суд Творца, но молит «ангела-утешителя» утолить ее печаль, она набожна и безгрешна. Поэтому темные силы не властны погубить ее чистую душу. Неумолимый рок уступает место благому Провидению. В «Светлане» : героиня невинна, «вещий сон» не сбывается, что совершенно исключительно как для жанра, так и для фольклорного, святочного, истолкования сна; стихотворение заканчивается свадьбой героев. логика разрушается, счастливый, сказочный финал опровергает традиционную схему. С. — не героиня, помещенная волею автора в чуждый ее природе жанровый мир: традиционные для ужасы — лишь испытание ее веры. Ее светлая душа оказывается сильнее ночного мрака, вера и любовь вознаграждаются. Само имя героини имеет несвойственную жанру этимологию: оно задает в стихотворении тему света, противостоящего тьме и побеждающего ее. (Не случайно «Светлана» заканчивается ранним утром) . С. — один из важнейших для Жуковского поэтических образов, связывающий воедино его судьбу и творчество. Жуковский посвятил эту Александре Андреевне Протасовой (в замужестве Воейковой) , которую называл «своею музою, вдохновлявшей его на поэтическое настроение» . Имя Светлана стало литературным именем этой женщины. Имя С. стало для Жуковского и его друзей символическим обозначением особого миросозерцания и мироощущения, «светлой» веры, призванной осветить своим присутствием мрачную существенность жизни; оно оказалось своего рода чудесным талисманом, защищающим от злых сил.
Комната. комнате дети: МАША, ПЕТЯ, ДАША и ВАСЯ. ПЕТЯ строит на полу башню из кубиков. ДАША сидит на диване и одевает куклу. МАША за столом рисует. А ВАСЯ всем им мешает. То кубик с башни сбросит, то куклины туфельки спрячет, то рисунок помнёт. ДАША (как взрослая, не отрываясь от куклы). Вася! Сколько можно баловаться? Займись наконец чем-нибудь . Пете или книжку почитай. ВАСЯ. А что почитать-то? ПЕТЯ. Вон «Мурзилка» лежит. Я его очень люблю. ВАСЯ (берёт журнал и читает по складам). Облепили лампу мошки. Греют тоненькие ножки. Осторожно, мошки! Обожжёте ножки!.. ДАША! Смотри, а тут ещё «Мурзилку» с днём рождения поздравляют! (Откладывает журнал и кричит.) Значит, у «Мурзилки» тоже день рождения бывает? Вот чудно! МАША. Это почему же? ВАСЯ. Да потому, что он не человек, а журнал! ДАША. Нет, человек, человек! Только очень маленький! ВАСЯ. Какой же он маленький, если здесь написано (тычет пальцем в журнал), что ему целых восемьдесят лет? О-хо-хо! Вот так маленький! Ничего себе маленький! Моей прабабушке скоро восемьдесят, так она почти всё время лежит в постели и вздыхает, как бабушка Красной Шапочки. ПЕТЯ (плачет). Жалко Мурзилку! Он, наверное, тоже всё время в постели лежит и вздыхает. МАША. И плохо видит. ДАША. И плохо слышит. Все плачут. комнату входит воспитательница ЕВГЕНИЯ ИВАНОВНА. ЕВГЕНИЯ ИВАНОВНА. Что это вы тут рыдаете? ДАША. Мурзилку жалеем. Ведь ему уже восемьдесят лет! ЕВГЕНИЯ ИВАНОВНА (смеётся). Я вас обрадую. Мурзилка – существо особенное, сказочное. Сколько бы ему ни было лет, он всегда остаётся молодым. А всё потому, что у него душа молодая. ВАСЯ. И у меня душа молодая! Значит, я тоже никогда не состарюсь! ЕВГЕНИЯ ИВАНОВНА не успевает ничего сказать, потому что раздаётся звонок в дверь, и дети наперегонки бросаются открывать. Появляется почтальон. ПОЧТАЛЬОН. Вам письмо. Заказное. Из журнала«Мурзилка». МАША (берёт письмо). Вы – почтальон Печкин? ПОЧТАЛЬОН. Нет. Я – Сидоров! нашем почтовом отделении все Сидоровы. Уходит. ПЕТЯ. Странно! Мы подписывались на журнал «Мурзилка»! А на письма от Мурзилки не подписывались! МАША. Правда, странно! Давайте поскорее прочтём это письмо. Даша, бери письмо и читай вслух. Ты это делаешь лучше всех. Передаёт Даше письмо. ДАША (достаёт из конверта листок, читает). Приглашение Дорогие ребята! Приглашаю вас на празднование юбилея журнала «Мурзилка». Будет очень интересно и весело. Мурзилка ВАСЯ. Ура! Я пойду обязательно! МАША. И я. ДАША. И я. ПЕТЯ. И я. ЕВГЕНИЯ ИВАНОВНА. Это, конечно, хорошо, что вы пойдёте. А подарки у вас есть? ДАША. А мы для Мурзилки что-нибудь сделаем или нарисуем. Правда, Маша? МАША. Правда. ПЕТЯ (смеётся). А Вася для него что-нибудь сломает. ВАСЯ (обиженно). Не буду я ничего ломать, вот увидите! Я что-нибудь сочиню. ЕВГЕНИЯ ИВАНОВНА. Молодцы, ребята! Это вы хорошо придумали. Мурзилка будет рад.
Этот образ — попытка Жуковского создать идеальный характер, нарисовать «русскую душу» . Отличительные черты этого характера-души — чистота, кротость, покорность Провидению, верность, нежность и светлая грусть. Для изображения своей героини поэт использовал фольклорные краски, стилизуя ее — в сентиментальном ключе — под девушку из народной песни или сказки.
Грустная С. гадает в крещенский вечерок у зеркала о своем милом. Появляется ее жених и говорит ей, что небеса укротились, ропот ее услышан. Он зовет ее за собой, сажает в сани, и они едут по снежной степи. С. видит Божий храм, в котором кого-то отпевают. Наконец сани подъезжают к хижине. Кони и жених исчезают. Героиня, перекрестившись, входит в дом и видит гроб. Из него встает мертвец и тянет к ней руки. Но С чудесный голубок, закрывающий ее крыльями от страшного призрака. В последнем героиня узнает своего милого и — пробуждается. В финале появляется живой и невредимый жених. Герои соединяются и играют свадьбу.
Образ и сюжет в «Светлане» : явление мертвеца невесте оказывается страшным сном-обманом (жених не умирал, привидевшийся во сне призрак, очевидно, демон-соблазнитель, от которого героиню оберегает евангельский голубок) , снимается важный мотив вины героини (для появления страшного жениха С. не давала никакого повода) ; смерть героев оборачивается их счастливым соединением.
Грустная Светлана не ропщет на судьбу, не зовет на суд Творца, но молит «ангела-утешителя» утолить ее печаль, она набожна и безгрешна. Поэтому темные силы не властны погубить ее чистую душу. Неумолимый рок уступает место благому Провидению.
В «Светлане» : героиня невинна, «вещий сон» не сбывается, что совершенно исключительно как для жанра, так и для фольклорного, святочного, истолкования сна; стихотворение заканчивается свадьбой героев. логика разрушается, счастливый, сказочный финал опровергает традиционную схему. С. — не героиня, помещенная волею автора в чуждый ее природе жанровый мир: традиционные для ужасы — лишь испытание ее веры. Ее светлая душа оказывается сильнее ночного мрака, вера и любовь вознаграждаются. Само имя героини имеет несвойственную жанру этимологию: оно задает в стихотворении тему света, противостоящего тьме и побеждающего ее. (Не случайно «Светлана» заканчивается ранним утром) .
С. — один из важнейших для Жуковского поэтических образов, связывающий воедино его судьбу и творчество. Жуковский посвятил эту Александре Андреевне Протасовой (в замужестве Воейковой) , которую называл «своею музою, вдохновлявшей его на поэтическое настроение» . Имя Светлана стало литературным именем этой женщины. Имя С. стало для Жуковского и его друзей символическим обозначением особого миросозерцания и мироощущения, «светлой» веры, призванной осветить своим присутствием мрачную существенность жизни; оно оказалось своего рода чудесным талисманом, защищающим от злых сил.