В этом рассказе речь идёт о старушке, которая едет в электричке. Рассказывается, что одета она довольно бедно: в пальто, тёплых сапогах и старом платке. Автор говорит о ней, что она не радуется дождю, потому что он совсем сейчас не нужен для зерновых. Писатель описывает её, что она вся в морщинах и загорелая, очень старая, но проворная. Потом автор говорит про старушку, что у неё нет родных: ни сына, ни дочери. Никого. Автор пишет, что старушка ездила в Москву, чтобы что-нибудь выяснить про свою пенсию. Рассказ продолжается о том, что старушке удалось оба раза проехать бесплатно и не имея билета. Потом в рассказе у неё интересуются, что же делали контролёры, на что старушка объяснила, что кругом есть люди, и эти контролёры тоже были людьми. В этих словах старушки видна вера в людей. Автор хотел сказать, что если она проехала без билета полстраны, то это совершенно необъяснимо, но старушке верили, потому что в ней была и чистота, и мудрость, и сердечность, которым нельзя не верить. Вот и получается, что эта бабушка могла преодолеть многие километры со своей верой в людей, в их доброту, которая и на самом деле есть в самом злом человеке, только её надо рассмотреть. Бабушке верили, потому что она – простая русская женщина, прожившая очень долгую жизнь и многое повидавшая, поэтому она и говорила всем в электричке, что кругом люди, чтобы и они надеялись на других людей в своей жизни. Затем в рассказе её угощают пирожком, который бабушка стала есть, а когда за окном стало светить солнце, освещая всё вокруг и сверкая на росинках, то сказала, восхищаясь, что кругом такая красота… Такими словами закончил автор свой рассказ.
Каллиопа "прекрасноголосая" · муза эпической поэзии и науки, она выдается меж всеми другими музами. Изображалась в виде девушки с вощеной табличкой и отилем - заостренной грифельной палочкой для начертания букв - в руках. "Песни времен героических в книге хранит Каллиопа", - писал древнеримский поэт Авсоний.
Сыновьями Каллиопы и Эагра (или Аполлона) были знаменитые певцы Лин и Орфей. По некоторым источникам, ее сыном также считают фракийского героя Реса, убитого под Троей Диомедом.
Клио, Клия · одна из девяти олимпийских муз, муза истории, та, "которая прославляет". В представлении древних, девушка со свитком из папируса и грифельной палочкой в руках: очевидно, в свитке хранилась летопись былых времен. О Клио известно, что она влюбилась в Пиера, сына Магнета, и родила сына Гиацинта.
Мельпомена · муза трагедии (греч. "поющая"). Сначала Мельпомена считалась музой песни, затем печальной песни, а впоследствии она становится покровительницей театра вообще, олицетворением трагического сценического искусства. Мельпомена изображалась в виде женщины с повязкой на голове и в венке из листьев винограда или плюща, в театральной мантии, с трагической маской в одной руке и мечом или палицей в другой (символ неотвратимости наказания человека, нарушающего волю богов). От бога реки Ахелоя родила сладкоголосых сирен, прославившихся своим пением.
Полигимния, Полимния · сначала муза танца, потом пантомимы, гимнов, серьезной гимназической поэзии, которой приписывают изобретение лиры. Полигимния "запомнить схваченное". Имя Полигимнии указывает на то, что поэты приобрели созданными ими гимнами бессмертную славу. Изображалась в виде закутанной в покрывало девушки в задумчивой позе, с мечтательным лицом и со свитком в руке.
Талия, Фалия · одна из девяти дочерей Зевса и Мнемосины, покровительница комедии и легкой поэзии. Изображалась с комической маской в руках и венком плюща на голове. От Талии и Аполлона родились корибанты. Зевс, превратившись в коршуна, взял Талию в жены. Из страха перед ревностю Геры муза скрылась в надрах зели, где от нее родились демонические существа - палики (в этом мифе она именуется нимфой Этны).
Терпсихора · считалась музой хорового пения и танца, изображалась в виде молодой женщины в позе танцовщицы, с улыбкой на лице. На голове у нее был венок, в одной руке она держала лиру, а в другой плектр. Она - "наслаждающаяся хороводами".
По одному из вариантов мифа, Терпсихора родила от бога реки Ахелоя сирен. Существует миф, по которому она - мать певца Лина (по другой версии его мать - Урания). Эту музу связывают с Дионисом, приписывая ей атрибут этого бога - плющ (о чем гласит надпись на Геликоне, посвященная Терпсихоре).
Урания · муза астрономии, девушка с глобусом и циркулем (или указательной палочкой) в руках, в других вариантах мифа считалась воплощением возвышенной, небесной любви. По некоторым версиям, мать певца Лина, которого родила от Аполлона.
Эвтерпа · муза-покровительница лирической поэзии, обычно изображалась со сдвоенной флейтой в руке. Ее сыном от бога реки Стремон считался Рес, герой, погибший от руки Диомеда под стенмаи Трои.
Эрато · одна из муз, ей отводилась роль покровительницы лирической и любовной поэзии. Изображалась с кифарой в руке.
В этом рассказе речь идёт о старушке, которая едет в электричке. Рассказывается, что одета она довольно бедно: в пальто, тёплых сапогах и старом платке. Автор говорит о ней, что она не радуется дождю, потому что он совсем сейчас не нужен для зерновых. Писатель описывает её, что она вся в морщинах и загорелая, очень старая, но проворная. Потом автор говорит про старушку, что у неё нет родных: ни сына, ни дочери. Никого. Автор пишет, что старушка ездила в Москву, чтобы что-нибудь выяснить про свою пенсию. Рассказ продолжается о том, что старушке удалось оба раза проехать бесплатно и не имея билета. Потом в рассказе у неё интересуются, что же делали контролёры, на что старушка объяснила, что кругом есть люди, и эти контролёры тоже были людьми. В этих словах старушки видна вера в людей. Автор хотел сказать, что если она проехала без билета полстраны, то это совершенно необъяснимо, но старушке верили, потому что в ней была и чистота, и мудрость, и сердечность, которым нельзя не верить. Вот и получается, что эта бабушка могла преодолеть многие километры со своей верой в людей, в их доброту, которая и на самом деле есть в самом злом человеке, только её надо рассмотреть. Бабушке верили, потому что она – простая русская женщина, прожившая очень долгую жизнь и многое повидавшая, поэтому она и говорила всем в электричке, что кругом люди, чтобы и они надеялись на других людей в своей жизни. Затем в рассказе её угощают пирожком, который бабушка стала есть, а когда за окном стало светить солнце, освещая всё вокруг и сверкая на росинках, то сказала, восхищаясь, что кругом такая красота… Такими словами закончил автор свой рассказ.
Каллиопа "прекрасноголосая" · муза эпической поэзии и науки, она выдается меж всеми другими музами. Изображалась в виде девушки с вощеной табличкой и отилем - заостренной грифельной палочкой для начертания букв - в руках. "Песни времен героических в книге хранит Каллиопа", - писал древнеримский поэт Авсоний.
Сыновьями Каллиопы и Эагра (или Аполлона) были знаменитые певцы Лин и Орфей. По некоторым источникам, ее сыном также считают фракийского героя Реса, убитого под Троей Диомедом.
Клио, Клия · одна из девяти олимпийских муз, муза истории, та, "которая прославляет". В представлении древних, девушка со свитком из папируса и грифельной палочкой в руках: очевидно, в свитке хранилась летопись былых времен. О Клио известно, что она влюбилась в Пиера, сына Магнета, и родила сына Гиацинта.
Мельпомена · муза трагедии (греч. "поющая"). Сначала Мельпомена считалась музой песни, затем печальной песни, а впоследствии она становится покровительницей театра вообще, олицетворением трагического сценического искусства. Мельпомена изображалась в виде женщины с повязкой на голове и в венке из листьев винограда или плюща, в театральной мантии, с трагической маской в одной руке и мечом или палицей в другой (символ неотвратимости наказания человека, нарушающего волю богов). От бога реки Ахелоя родила сладкоголосых сирен, прославившихся своим пением.
Полигимния, Полимния · сначала муза танца, потом пантомимы, гимнов, серьезной гимназической поэзии, которой приписывают изобретение лиры. Полигимния "запомнить схваченное". Имя Полигимнии указывает на то, что поэты приобрели созданными ими гимнами бессмертную славу. Изображалась в виде закутанной в покрывало девушки в задумчивой позе, с мечтательным лицом и со свитком в руке.
Талия, Фалия · одна из девяти дочерей Зевса и Мнемосины, покровительница комедии и легкой поэзии. Изображалась с комической маской в руках и венком плюща на голове. От Талии и Аполлона родились корибанты. Зевс, превратившись в коршуна, взял Талию в жены. Из страха перед ревностю Геры муза скрылась в надрах зели, где от нее родились демонические существа - палики (в этом мифе она именуется нимфой Этны).
Терпсихора · считалась музой хорового пения и танца, изображалась в виде молодой женщины в позе танцовщицы, с улыбкой на лице. На голове у нее был венок, в одной руке она держала лиру, а в другой плектр. Она - "наслаждающаяся хороводами".
По одному из вариантов мифа, Терпсихора родила от бога реки Ахелоя сирен. Существует миф, по которому она - мать певца Лина (по другой версии его мать - Урания). Эту музу связывают с Дионисом, приписывая ей атрибут этого бога - плющ (о чем гласит надпись на Геликоне, посвященная Терпсихоре).
Урания · муза астрономии, девушка с глобусом и циркулем (или указательной палочкой) в руках, в других вариантах мифа считалась воплощением возвышенной, небесной любви. По некоторым версиям, мать певца Лина, которого родила от Аполлона.
Эвтерпа · муза-покровительница лирической поэзии, обычно изображалась со сдвоенной флейтой в руке. Ее сыном от бога реки Стремон считался Рес, герой, погибший от руки Диомеда под стенмаи Трои.
Эрато · одна из муз, ей отводилась роль покровительницы лирической и любовной поэзии. Изображалась с кифарой в руке.