Дайте відповіді на запитання:
( за текстом П. Куліша "Чорна рада")
1. В яких епізодах показано романтизм Якима Сомка?
2. Які інтереси України Сомко ставить више особистих?
3. Словесний портрет Івана Брюховецького.
4. Чому автор висловлює свое негативне ставлення до Івана Брюховецького?
5.Визначити місце попа Шрама у творі.
6. Чим завоював симпатію Петро Шраменко
7. Чи можна поміщика Череваня назвати позитивним образом?
8. Чому Кирило Тур нагадує героїв народних дум та історичних пісень?
9. Вмотивуйте, чи можна вважати Кирила Тура справжнім козаком - січовиком?
10. Дослідіть, Якою була боротьба між Петром Кирилом?Чому дотримання честі і справедливості для кожного із них -- це першооснова
11. Як Тарас Шевченко оцінив роман П. Куліша "Чорна рада"?
Объяснение:
1) Звичайно подарунки приємно отримувати,але якщо ти вкладеш всю душу і серце у свій подарунок,то його буде приємно отримувати і дарувати само собою.Так відбулося із головними героями.
2) Волхви - давньоруські язичницькі жерці, які здійснювали богослужіння і жертвоприношення, яким приписувалися вміння заклинати стихії і пророкував майбутнє. Волхви володіли даром психологічного впливу на людей і становили особливий соціальний стан.
Головним героям дісталося від них найдорожче,це кохання і розуміння,адже маючи гроші ти не здобудиш счастя.
3) Делла подарувала дорогий браслет для годинника,це була єдина цінна річ в їх родині ,але вона виглядала не стильно ,адже ремінь виглядав далеко не новим. А для того щоб купити його вона позбулася свого довгого і красивого волосся,щоб отримати гроші.
Джим же, купив гребінці для волосся коханої,але для того щоб купити, їх продав свій годинник
4) Їх подарунки важливі ,тому що не маючи грошей герої пожертвували найціннішим заради одне одного
Козакоцентризм Тараса Шевченка сформувався на основі історичних переказів і легенд, які він чув із уст свого діда Івана, які почерпнув із прочитаних історичних джерел.
Объяснение:
домінування у творчості Шевченка і Куліша ідеї козакоцентризму свідчить про те, що обидва митці бачили в козацтві (низовому
чи елітному) прообраз тієї рушійної сили, яка здатна на побудову
української держави. Ідея козакоцентризму у Шевченка основується
на розумінні простого козацтва як головної рушійної сили досягнення незалежності України. Крім того, Шевченко висловлює повагу до
тих гетьманів, які послідовно виступають носіями ідей козацтва, захищають його інтереси. Натомість П. Куліш розглядає козацьку еліту
як носія кращих рис державних будівничих. Освічені козацькі версти,
які займають вищі щаблі влади, потенційно можуть виступити рушійною силою побудови незалежної України. Водночас обох митців
єднає інтерес до національного козацького минулого, звернення до
образів козаків як романтичних героїв. Відтак, ідея козакоцентризму,
тобто поставлення у центрі уваги козацтва як рушія національного
розвитку, є домінуючою рисою творчого світогляду обох авторів.