Найти все средства художественной выразительности в отрывке медного всадника!
вступление
на берегу пустынных волн
стоял он, дум великих полн,
и вдаль глядел. пред ним широко
река неслася; бедный чёлн
по ней стремился одиноко.
по мшистым, топким берегам
чернели избы здесь и там,
приют убогого чухонца;
и лес, неведомый лучам
в тумане спрятанного солнца,
кругом шумел.
и думал он:
отсель грозить мы будем шведу,
здесь будет город заложен
на зло надменному соседу.
природой здесь нам суждено
в европу прорубить окно,1
ногою твердой стать при море.
сюда по новым им волнам
все флаги в гости будут к нам,
и запируем на просторе сто лет, и юный град,
полнощных стран краса и диво,
из тьмы лесов, из топи блат
вознесся пышно, горделиво;
где прежде финский рыболов,
печальный пасынок природы,
один у низких берегов
бросал в неведомые воды
свой ветхой невод, ныне там
по оживленным берегам
громады стройные теснятся
дворцов и башен; корабли
толпой со всех концов земли
к богатым пристаням стремятся;
в гранит оделася нева;
мосты повисли над ;
темно-зелеными
ее покрылись острова,
и перед младшею столицей
померкла старая москва,
как перед новою царицей
порфироносная вдова.
люблю тебя, петра творенье,
люблю твой строгий, стройный вид,
невы державное теченье,
береговой ее гранит,
твоих оград узор чугунный,
твоих задумчивых ночей
прозрачный сумрак, блеск безлунный,
когда я в комнате моей
пишу, читаю без лампады,
и ясны спящие громады
пустынных улиц, и светла
адмиралтейская
Данный фрагмент – есть последний монолог Чацкого и развязка основного конфликта пьесы. Она показывает трагизм сложившейся ситуации в доме Фамусова. Чацкий осознает, что Софья выбрала не его, а Молчалина. Он восклицает: «А вы! О боже мой! кого себе избрали?». Чацкий, не скрывая презрения к фамусовскому обществу, обличает действительность московской жизни. Он буквально насмехается над тем, кого выбирают себе девушки в мужья и особенно недоумевает над выбором Софьи: «Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей — Высокий идеал московских всех мужей». Казалось бы, «фамусовское общество» одерживает окончательную победу над Чацким, его свежими, "заграничными" взглядами и идеями: молодого человека объявляют сумасшедшим, и ему не остаётся ничего больше, кроме как незамедлительно уехать из Москвы, бежать с «места поражения» в полном одиночестве, по сути изгнанному и исключённому из общества.
Характер Маши Мироновой открывается читателю постепенно. Вначале, по описанию других героев произведения, Маша предстает тихой, робкой, застенчивой и несколько ограниченной девушкой. Но с развитием сюжета становится понятно, что такую характеристику Маше могут дать только люди, очень плохо ее знающие и судящие о ней поверхностно. Истинный характер Маши проявляется в испытаниях, которые приготовила ей нелегкая судьба. Становится очевидна ее благоразумность и принципиальность. Она разбирается в людях и прекрасно понимает, что Швабрин ее на самом деле не любит и не уважает, поэтому не обращает внимания на его ухаживания. Когда Гринев предлагает ей выйти за него замуж, Маша настаивает, что их брак должны благословить его родители и отказывается, когда благословения получить не удалось. А когда убили ее родителей и она попала под власть Швабрина, который держал ее под замком, Маша наотрез отказалась выйти за него, предпочитая лучше умереть, чем жить в неволе. Впоследствии, после освобождения из неволи, она живет у родителей Гринева и те тоже очень привязываются к девушке, потому что не полюбить ее невозможно. А в конце Маша отважно бросается выручать своего любимого, не испугавшись просить у самой императрицы, которая благосклонно выслушивает ее доводы и соглашается помиловать Гринева.
Твоя училка дикая, откуда там 2 листа?